demetris писав: Щоб його зустріти треба шукати... по справжньому шукати.
І не лишень в Інтернеті, а зокрема в особистому житті та у книзі всього сотвореного!
Модератори: Just_me, Artur, ihor
infinity писав:Здравствуйте!
Скажите, что убедило Вас в существование Бога?

kris15 писав:Ніщо!!! Він просто є і все!!!!!




infinity писав:Скажите, что убедило Вас в существование Бога?
infinity писав:Здравствуйте!
Скажите, что убедило Вас в существование Бога?
infinity писав:Как-то тяжело верить в Бога, который карает и милует..
demetris писав:Щоб його зустріти треба шукати... по справжньому шукати
infinity писав:У меня сейчас кризис веры... Ищу ответы на вопросы...






o.Mykil писав:Бог существует (Альберт Эйнштейн) http://www.youtube.com/watch?v=7rnQOLenTlQ
Альберт Эйнштейн писав:То, что вы читали о моих религиозных убеждениях — разумеется, ложь, которая систематически повторяется. Я не верю в персонифицированного Бога, и я никогда не отрицал этого, но выразил это отчетливо. Если во мне есть что-то, что можно назвать религиозным, то это только безграничное восхищение устройством мира, насколько наша наука способна его постичь.

samael писав:Эйнштейн також писав:


“It seems to me that the idea of a personal God is an anthropological concept which I cannot take seriously. I feel also not able to imagine some will or goal outside the human sphere. My views are near those of Spinoza: admiration for the beauty of and belief in the logical simplicity of the order which we can grasp humbly and only imperfectly. I believe that we have to content ourselves with our imperfect knowledge and understanding and treat values and moral obligations as a purely human problem—the most important of all human problems.”
Albert Einstein, 1947; from Banesh Hoffmann, Albert Einstein Creator and Rebel, New York: New American Library, 1972, p. 95.
“I believe in Spinoza's God who reveals himself in the orderly harmony of what exists, not in a God who concerns himself with fates and actions of human beings.”
Albert Einstein, upon being asked if he believed in God by Rabbi Herbert Goldstein of the Institutional Synagogue, New York, April 24, 1921, published in the New York Times, April 25, 1929; from Einstein: The Life and Times, Ronald W. Clark, New York: World Publishing Co., 1971, p. 413; also cited as a telegram to a Jewish newspaper, 1929, Einstein Archive 33-272, from Alice Calaprice, ed., The Expanded Quotable Einstein, Princeton, NJ: Princeton University Press, 2000, p. 204.
“I do not believe in immortality of the individual, and I consider ethics to be an exclusively human concern with no superhuman authority behind it.”
Albert Einstein, letter to a Baptist pastor in 1953; from Albert Einstein the Human Side, Helen Dukas and Banesh Hoffman, eds., Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1981, p. 39.

ієром. Діонисій писав:Найщиріші вітання, п. andrivovk.
Ви незалежно вивели "парі Паскаля": http://uk.wikipedia.org/wiki/Парі_Паскаля.
Воно, на жаль, має свої слабкі сторони.
Послідовний підхід, що випливає з парі Паскаля, може призводити і до інших результатів. Наприклад, легко показати, що вірити вигідніше в суворого (жорстокого), а не милосердного бога. Хід думки може бути наступним:
Страхаючись суворого бога, ми нічим не ризикуємо, навіть якщо він реально милосердний. У той же час відсутність страху перед милосердним небезпечна, якщо він реально виявиться суворим





Идея предначертанности всего происходящего и неотвратимости наказания стала основной идеей патриарших выступлений в Казахстане. «Гаити - страна нищеты и преступности, голода, наркомании, коррупции, потери нравственного облика людей, - обрушился на пострадавший регион патриарх, призванный быть для своей паствы образцом христианского смирения, терпимости и милосердия. - Многие эти беды, которые лежат, в первую очередь, не в области социальной политики, а проистекают из глубинного состояния человеческого духа... Какую бы проблему современности мы не взяли - от наркомании, коррупции, преступности до загрязнения окружающей среды - везде первой причиной является состояние человеческого духа».
В отличие от гаитян, казахи, хоть и живут в сейсмоопасных зонах, не страдают от землетрясений, а Казахстан, по словам патриарха, «замечательно развивается» - а все потому, что Господь помнит добро и гостеприимство казахов во времена политических репрессий (патриарх не стал говорить «сталинских»). «У казахов есть своя национальная особенность, сочетаемая с восточной ментальностью. Это гостеприимство! Иногда денег не хватает, но на последние гроши казах накрывает стол и принимает гостей, что не принято у других культур... В годы политических репрессий в Казахстан привозили заключенных со всего бывшего Союза. У казахов никто тогда не спрашивал разрешения, людей привозили сюда эшелонами, а местное население помогло этим бедным изгнанникам. Это были так называемые «враги народа», с которыми было опасно общаться. Теперь мы знаем, что абсолютное большинство людей были невиновны. Но в то время об этом не знали. Многие остались в живых только потому, что простые люди, жившие на этой земле, не побоялись протянуть руку помощи «врагам народа». У простого казахского народа есть доброта - это то, что мы теперь называем политкорректностью. Доброта их была сильнее, чем страх перед наказанием. Я думаю, что никогда в России и других странах советского пространства никогда не будет забыт этот опыт общения с казахским народом. Может, поэтому сейчас Господь способствует замечательному развитию Казахстана», - одобрил патриарх происходящее в Казахстане.
прочанка писав:Кожному - по вірі. Одна жінка спитала чи допоможе їй проща до Люрду у вирішення проблеми зі здоров"ям, а я відповіла, що це залежить від її віри. Сама ж була свідком див там, у Люрді чи після прощі до нього. Бог завжди поруч, Він чи святі, ангели, наші небесні заступники. Треба відкрити серце й щиро вірити! Скільки моментів було в житті, коли думалося...все - виходу нема, а помолишся, віддашся на волю Божу і гляди... проблема вирішилась чи втратила гостроту...
Вже офіційна наука визнає Боже начало, що такий найскладніший апарат, як людина - не міг би творити жоден найталановитіший вчений...Що там клони чи пробірки... А смерть? Хіба хтось від неї втік, відкупився? Комуністичні лідери, які не вірили в Бога, для яких людське життя нічого не важило, дуже боялися смерті, тому шукали "молодильних яблучок" і елексирів вічного життя, Результат - вмирали важко, страшно, в самоті під злорадне очікування вчорашніх посіпак...

Зараз переглядають цей форум: Немає зареєстрованих користувачів і 6 гостей