Щастя?

[donatanvova]

Хотів відредагувати і випадково стер половину ,тож продовжу з початку.
Що ви розумієте під розумінням щастя?
У теперішній круговерті життя багато людей поставивши перед собою певну планку життєвих благ ,до яких
потрібно тягнутися все своє життя і досягнувши яких людина не відчуває задоволення і оправдання тих зусиль і жертв яких присвятила до досягнення своєї мети.
Розуміння щастя розвіялося як дим,навязливий щасливий спосіб життя з засобів інформації робить свою чорну справу ,збочуючи все що можна зробити.
Є одиниці людей які дійсно щасливі природньо (без гмо).
Щастя полягає у Бозі. поставивши на друге місце гонитьбу за життєвими благами.
Тільки тоді коли людина живе літургійним життям і це життя впроваджує в своє сьогодення
можна відчути правдиве щастя.

Ваша думка про це?

[Андрій85]

У кожного своє розуміння щастя і якогось універсального поняття тут, на мою думку, не існує. Я вважаю, що варто детальніше висвітлити що таке "гонитьба за життєвими благами". Адже не варто співставляти такі речі як купівля n - ої машини чи яхти і купівля довгожданної квартири на важко зароблені за кордоном гроші, коли до того сім'я тулилася у хрущовці. Ми, поки - що, живемо у своєму тілі і задоволення матеріальних потреб буде невід'ємною частиною поняття про щастя. Не треба впадати у крайнощі, повинна бути певна рівновага між матеріальним і духовним. Голодна людина буде думати в першу чергу про те, щоб поїсти, а вже потім про духовні потреби (я не говорю про аскетів, подвижників віри чи святих, а про пересічну людину). Щастя, на мою думку і для мене - це рівновага між тілесним і духовним, без перекосів в сторону релігійного фанатизму чи чревоугодництва і розпусти. А ще може бути таке, що зовнішньо людина може видаватися щасливою, а в душі в цей час може бути пекло... Ніхто не знає чужих помислів, чи того, що пережила та чи інша людина. Я б ще хотів сказати, в чому, на мою думку, головна причина відсутності щастя у сучасному світі - в тому, що люди забагато зла пережили чи побачили, як на свої роки. Вони не мають спокою. Дуже часто чуєш на вулиці, чи в транспорті, що люди хочуть не грошей і навіть не здоров'я, а всього лише спокю...

[отець Роман]

Що ви розумієте під розумінням щастя?
Ваша думка про це?

"Щастье есть, и оно не может не есть" - ось такий напис бу на горнятку, що його приніс моїй дружині св. Миколай.
Єрофєєв (на свій сором не знаю хто це такий, окрім прізвища) казав: "Людина створена для щастя як птах для польоту"
Безумовно нашим щастям є і повинен бути лише Бог. Все ж решта що ми хочемо вважати чи навіть і вважаємо щастям, є лише маленькими кусочками-складанками величезної мозаїки під назвою "щастя"
Отаї, трохи філософії..

[Оля]

Що ви розумієте під розумінням щастя?
Ваша думка про це?

Для мене щастя, це коли моя совість спокійна. Відповідно, все єство спокійне, врівноважене і сповнене Божого милосердя і любові.

[о.Олег]

..."Щастье есть, и оно не может не есть" - ось такий напис бу на горнятку...

бачив ще один напис на горнятку
"щастье - ето чесать там, где чешется"

[andrivovk]

"Ти створив нас для Себе, і неспокійне серце наше, поки не заспокоїться в Тобі" (Св. Августнн, Сповідь).І тому, що б людина не мала і чим би не володіла, але коли її серце не заспокоїться у Бозі, вона завжди буде незадоволеною і нещасливою.

[andrey s.]

Прикольна тема...Щастя,,,Для багатьох звучить якось спукусливо,,і хочиться його отримати,незважаючи ні на що,,і зробити це якнайлекше і безболісно....Ну це люцка природа,,з цим нічого не вдієш(я не виключення,бо так думають багато,,і вроді би щасливі)...Христос розбив це спийняття,,і за це Слава Йому...У амереканців є модний вислів,,а точніше образа(для них це дуже образливо):"ти невдаха"....Беріть до уваги їх мінталетет і цінності...я думаю що невдах в природі не існує,,існують люди які незнайшли свого місця під сонцем(Богом)...Багато хотять бути кимось,і при цьому втрачають себе,,а часто свою совість(Бога)..Бог лишив нам через Сина інструкцію(святе письмо,,святих,і т. д.),,,більше того,Син випросив у Батька Духа Святого,для нас,,як утішителя.,щоб ми правильно розуміли це все,.а головне користали на славу Божу...Шукайте і знайдети,,,Я Йому повірив,і шукаю...якщо витримаю-то знайду...Мені дуже подобається Акафіст. Подяка Пресвятій Тройці...За творами Івана Злотоустого...Там ярко описано що таке щастя,,,,Я нікому не навязую,,просто кажу за себе...

[kristik]

Що таке шастя?

Що таке щастя?
Усі його шукають,
Хто як : хто у книжках, хто справжнє
І неустанно всі його чекають,
Щоб щастя поряд йшло з коханням!
І мало хто ту прваду знає,
І мало хто погоджується з нею,
Що щастя без Бога не буває,
Бо Бог то щастя і любов вселяє,
Мало хто знає, що хресна дорога,
Яка вже в кожного своя,
То наше щастя дане Богом.
А прикрістю наповнена земля,
Бо люди є скупі й невдячні
І нерозумних є багато в світі,
Коли біда обов´язково плачуть,
Винних шукаючи, шукаючи отвітів.
А відповідь проста і неповторна,
Це є оплата за зроблені діла,
Кому радість, кому біда чорна,
Кому ще на додачу трішки зла,
Бо за добро, добро сто раз вернеться ,
За злобу десять тисяч зла,
Хто як в житті своєму поведеться,
Тому по справедливості ціна.
Немає щастя там, де нема Бога,
Бо в Ньому радість, доля, глибина,
Бо Він єдина, нелегка дорога,
Нехай незавжди рівна, а складна.
То кажу я ще раз і певно,
Що щастя в Бозі,
В Бозі сила є,
Хто ж усвідомити цього не в змозі,
Той справді нещасливим є.
Шукаймо щастя в праведних шляхах,
Обов´язково в них його знайдем,
Нехай місцевість згорблена і нелегка,
Та нею ми до істини дійдем,
Дійдем до того істинного щастя,
Яке шукаєм і ченкаєм, і не бережем,
Воно всім по заслугам дасться,
Одним стане Вічністю, іншим вічним плачем.

[Olya]

"Блажен (щасливий) муж, що за радою несправедливих не ходить, і не стоїть на дорозі грішних, і не сидить на сидінні злоріків, та в Законі Господнім його насолода, і про Закон Його вдень та вночі він роздумує!!" (Псалом 1)

Щаслива людина яка живе з Богом, для Бога, виконуючи Його волю.

[andrey s.]

Слово "Блажен" і сово "Благодать" можна порівняти з хвалебним вигуком"Алилуя",,,хто як важає???? Чи нормально для Християнина відчувати постійне"Алилуя",,чи в Християнстві присутні відчуття важкості "особистого хреста",,.на подолання яких потрібна "Благодать" Божа,,,а потім вже "Блажен"(людина справляється з життєвими труднощами,,за допомогою Божою,,,Все що потрібно Господу вона може),,і розуміючи це,,переживаючи,всім своїм їством ,хвалебно вигукуючи"АЛИЛУЯ"......Ніколи не цікавився значинням таких слів,,в сенсі перекладу,,поцікавлюсь....

[о.Олег]

...Ніколи не цікавився значинням таких слів,,в сенсі перекладу,,поцікавлюсь....

блаженний - щасливий
благодать - Милосердя Боже, вияв Божої Любові
алилуя - хваліте Господа
З повагою, о.Олег

[andrivovk]

алилуя - хваліте Господа
З повагою, о.Олег

Алилуя - скорочене від єврейських слів Славте Ягве.

[о.Олег]

алилуя - хваліте Господа
З повагою, о.Олег

Алилуя - скорочене від єврейських слів Славте Ягве.

або хваліте. Просто я подав, як в наших українських перекладах подається і літургійних текстах. А можна було б ще Ягве перекласти у цьому контексті: Славте/хваліте Живого, Сущого, Ким все постало...
З повагою, о.Олег

[andrey s.]

Приблизно так і уявляв,,а де можна взнати про походження таких слів,,з якої мови походять,,як звучать на автентичних(тогочасних)мовах,,щоб подивитись чи щось змінилося в наслідок перекладу,,,Дякую,,,

[andrey s.]

Пробачте,деколи проблеми з інтернетом"довбаний ІВ.-ФР. інтертелеком",...

[о.Олег]

Пробачте,деколи проблеми з інтернетом"довбаний ІВ.-ФР. інтертелеком",...

MOD: якщо повідомлення вислалось двійчі (у Вас таке вже бувало) - у горі одного із них натисніть на значок з хрестиком, тоді, на запитання комп'ютера, чи дійсно хочете витерти повідомлення, натискайте "так" і проблема щезне. Якщо проблеми в самому повідомленні - натисніть позначку "редагувати" - виправіть і вишліть ще раз. Відразу зауважу, що на модераторіали у нас на Форумі дозволено відповідати лише приватно (ПП)

[donatanvova]

Якщоб ми частіше молились до Бога
яснішою стала би наша дорога
крізь парків стежки.виноградників лози
нам треба шукати всім щастя у Бозі
лиш там ти найдеш порятунок й спасіння
це наше життя і це наше коріння
молитва є альфа вона і омега, початок й кінець
це нам знати всім треба.
Без неї нам важко прийдется страждати,любити,надіятись,
жити,вмирати.
Молітся як діти ,віддайтесь молитві,всім серцем душею ми будемо в ній
нехай сам Господь Бог почує ці крики в молитві й подяці оцих таплих слів-
Улюблений Боже до Тебе взиваєм
молитву ми грішні до Тебе несем
помилуй нас грішних у цім гарним краю
і ласки зішли нам з відкритих небес
якщо ми помилимось десь на дорозі ,
дай мудрості Божої нам і спаси
нехай нам не буде ніде загорожі до щастя майбутнього в нашій меті.

[Йосип Вісаріоноаич]

Йосип Вісаріонович
З часів пізньоримського християнського філософа, теолога і поета Боеція (480-524) щастя визначалося як "omnium bonorum tota simul et perfecta possessio" - влодіння усіма благами, одночасно і в повному обсязі.

Відповідно, в цій земній реальності об"єктивно-реальне щастя є неможливим; може бути лише суб"єктивно-психологічне щастя.

Христос щастя тут нікому не обіцяв. Він, у цьому плані, освятив лише свободу людини (право і можливість, незалежно від статусу, на осягнення об"єктивно-реального щастя в потойбічному світі.

Існує думка, що вибір між Христом і антихристом якраз і виявляється у виборі між свободою і суб"єктивно-психологічним щастям. "Благими намірами вимощена дорога до пекла".
/див. Мацейна А. Великий инквизитор. С-Пбг.1999/

Давайте будемо говорити про те, що ми можемо реально дати ближньому і собі; про радість (об"єктивно-реальне щастя обмежене часом).

[Йосип Вісаріоноаич]

блаженний - щасливий

Йосип Вісаріонович
Є сумніви.

Прошу дати джерело цієї інформації.

[о.Олег]

блаженний - щасливий

Йосип Вісаріонович
Є сумніви.

Прошу дати джерело цієї інформації.

так у нас переклали з греки "макаріос", буквальне значення якого - щасливий
джерело... та пошукайте. В мене словник в компі звідкісь є, і там, наприклад

Блаженный [евр. ашре; греч. макариос, букв. "счастливый"]. I: 1) это слово употребляется в Библии по от-ношению к человеку, к-рого ждет блаженство на земле или в грядущем веке. Такое значение слова "блаженный" мы находим в ВЗ в выражении "блажен муж, который..." или "блажен тот, кто..." (Пс 1:1; 2:12; 31:1; Притч 3:13; Иов 5:17). В Синод. пер. НЗ слово макариос чаще всего передается как "блажен", но иногда переводится по-другому, напр. "счаст-ливый" (Деян 26:2); 2) в ВЗ считается счастливым тот человек, к-рого Господь благословил полнотой жизни, земными благами (Иов 29:11 и след.; Пс 126:3-5), а главное - радостью непосредственного общения с Богом. Поэтому благочестивый человек, послушный Закону Божию, признается в особой степени блаженным (Пс 1; 40; 118; 127). Блаженными именуются и все, уповающие на Бога (Пс 2:12; 32:12; 39:5; 83:6,13; 111:1; Притч 16:20; Ис 30:18). Поскольку Бог проявляет милость и долготерпение к Своему народу (Пс 31:1 и след.; 32:12; 64:5; 143:15), то этот народ блажен (ср. также Пс 83:6 и след.; 88:16; 145:5). Блажен и тот, кого Бог наказывает (Иов 5:17 и след.; Пс 93:12), потому что посредством та-кого наказания человек выводится на путь спасения; 3) в НЗ спасение и блаженство неразрывно связаны с Царством Божиим, путь в к-рое открывается верой в жертву Иисуса Христа и исполнением Его учения (Лк 14:15; Откр 19:9). След., блажен тот, кто принимает Иисуса и Его слово (Мф 16:17; 24:46; Лк 1:45; 11:28; Откр 1:3), кто верит в Него (Ин 20:29) и не соблазнится о Нем (Мф 11:6). Особенно призваны радоваться Царству Божию нищие духом, плачущие, кроткие, алчущие и жаждущие правды, милостивые, чистые сердцем, миротворцы и изгнанные за правду (Мф 5:3 и след.; ср. Лк 6:20 и след.); очи и уши видящих и слышащих Иисуса названы блаженными (Мф 13:16; Лк 10:23). Ср. также -> Запо-веди блаженства.
II. Блаженный = "спасенный" от глаголов, означающих "спасать", - евр. йаша, греч. содзеин: 1) в ВЗ встречаются пророчества, с особой ясностью указывающие на грядущего "раба Божия", Мессию и Спасителя: Ис 42:1-4; 49:6; 53:5, Который призван принести спасение и блаженство всему человечеству; 2) в НЗ "спасение" и "избавление" часто связаны с освобождением от болезни, смерти, одер-жимости и проч.; но наряду с этим в Евангелиях, а особенно в Деян и в посланиях, главное основание блаженства - это спасительный подвиг Иисуса Христа, избавление от власти греха и смерти, избавление от вечного осуждения и дарование вечного спасения и -> жизни (1Фес 4:17; 1Пет 1:4; Откр 21; 22); 3) спасение и блаженство даруются верующему Богом через Иисуса Христа (Мф 18:11; Лк 19:10; 1Кор 1:21; 2Тим 1:9). При этом лю-ди, как посланники Божьи, могут быть посредниками Божественного спасения (Рим 11:14; 1Кор 9:22; Иак 5:20; ср. 1Кор 7:16), но только следуя вере и спасительному учению (Иак 1:21), человек может достичь спасения и стать блаженным (спасенным). В выражениях "стать блаженным", "быть спасенным", "достичь спасения", "дать спасти себя" слово "блаженный" относится исключительно к людям, принимающим Голгофскую жертву и следующим учению Иисуса Христа. Они оказываются спасенными от порчи преходящего "мира сего" и осознают себя вступающими в "грядущий век" - в новую эпоху спасения, начавшуюся с явления Иисуса Христа. "Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него" (Ин 3:17). "Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых [=блаженных] - сила Божия" (1Кор 1:18)

.

[andrey s.]

Є,,, це правда...Прочитавши,,,я неповірив,,,що словник здатен дати таке визначення...
Прочитавши повідомлення,, я подумав що словник у мене якись інакший,,,але переконався такий самий..
Сильно сказано,,прям наповал,,а комп в мене є,,а заглянути було лінь..от так..
Дякую...

[Йосип Вісаріоноаич]

Йосип Вісаріонович

Виходячи з дійсного стану нашої земної реальності слово блаженний правомірніше ототожнювати з словом спасенний.

Принаймні я не знаю жодного святого Церкви, котрого би можна назвати по життю щасливим (хоч би на 50%).
Тоді як безбожників, котрим би в усьому щастило (окрім спасіння), є багато. І жили легко і помирали раптово (нагло), без мук.

[andrivovk]

Принаймні я не знаю жодного святого Церкви, котрого би можна назвати по життю щасливим (хоч би на 50%).

Ну то вже не вам вирішувати чи були вони щасливими чи ні.Просто щастя не є матеріальним.Ви його і не побачите.А вони (святі) раділи, коли можна було потерпіти заради Христа (муки, невигоди ...).Вони бачили щастя в іншому ніж матеріалісти.

Тоді як безбожників, котрим би в усьому щастило (окрім спасіння), є багато. І жили легко і помирали раптово (нагло), без мук.

І де тут щастя???В наглій смерті???

[о.Олег]

Йосип Вісаріонович

Виходячи з дійсного стану нашої земної реальності слово блаженний правомірніше ототожнювати з словом спасенний.

Принаймні я не знаю жодного святого Церкви, котрого би можна назвати по життю щасливим (хоч би на 50%).
Тоді як безбожників, котрим би в усьому щастило (окрім спасіння), є багато. І жили легко і помирали раптово (нагло), без мук.

просто Святі щастя в Бозі шукають і Богом щасливі і всім їм, віруємо, по житті "пощастило" бути з Богом...
просто Ви у визначенні щастя чомусь від безбожного щастя відштовхуєтесь...
Чому у Вас так я грішний не знаю
З повагою, о.Олег

[andrey s.]

Знаю казочку з далекого сходу...
Помирав один вчитель,,біля нього були його учні..
Вони дивувалися чому він такий безтурботливий,,а головне щасливий..
Звісно його спитали про це,,і він відповів:
Бо за моє життя мене ніхто не переміг,,,жив скромно,,не був "сильним світу цього",,і ніхто з "сильних світу цього" мене не міг перемогти...
Учні вислухали,,і почали його настирливо просити:
Вчителю,,навчи нас перемагати,,ми також так хочим,,щоб "сильні світу цього" схилялись перед нами,,як перед тобою...
Вчитель сказав:
Що при таких думках,при такому прагненні,,ви ніколи не помрете щасливими....і ніколи не збагнете справжньої сили..
Учні:
Чому,як,ми так довго вчились в тебе,,прочитали всі твої праці,,несли твоє вчення,,і все таке..
Вчитель:
ви змарнували і мій і свій час,,бо я сказав що мене ніхто не міг перемогти,,а ви зрозуміли що я всіх перемагав..
Бо вам потрібно перемагати,,а я вмію бути не переможинем...

Щось в цій казочці є,,можливо він був спавді щасливим...
Дякую..

[Йосип Вісаріоноаич]

Йосип Вісаріонович

Виходячи з дійсного стану нашої земної реальності слово блаженний правомірніше ототожнювати з словом спасенний.

Принаймні я не знаю жодного святого Церкви, котрого би можна назвати по життю щасливим (хоч би на 50%).
Тоді як безбожників, котрим би в усьому щастило (окрім спасіння), є багато. І жили легко і помирали раптово (нагло), без мук.

просто Святі щастя в Бозі шукають і Богом щасливі і всім їм, віруємо, по житті "пощастило" бути з Богом...
просто Ви у визначенні щастя чомусь від безбожного щастя відштовхуєтесь...
Чому у Вас так я грішний не знаю
З повагою, о.Олег

Це лише Ваша приватна субєктивна думка.

Для мене справжнє щастя це обєктивна реальність (як і для Боеція). Містичні переживання від “бути з Богом” є найбільшим досягненням сертної людини. В раю, сподіваюся, буде реальне спілкування з Богом, буде вічне обєктивно-реальне щастя. А не скороминуче суб”єктивно-психологічне щастя безбожника.

[о.Олег]

...буде вічне обєктивно-реальне щастя...

та чому суб'єктивне? Ви ж і в цьому дописі описуєте щастя як щастя безбожника. А Господь вчить нас бути щасливими: діткнутись до вічності можна/треба вже тут. Погоджуєтесь же Ви чи не погоджуєтесь з перекладом макаріос, нмсд для об'єктивного знання значення має не дуже багато...
З повагою, о.Олег

[kristik]

Йосип Вісаріонович
Тоді як безбожників, котрим би в усьому щастило (окрім спасіння), є багато. І жили легко і помирали раптово (нагло), без мук.

73. (72) Вступ 1-3; безбожні на цьому світі щасливі 4-17; але їхнє щастя нетривке 18-22; праведні ж осягнуть славу 23-28
1. Псалом. Асафа

Справді добрий Бог для правих, Господь для чистих серцем!

2. А в мене сливе захитались ноги, майже схибили мої кроки.

3. Бо я заздрив несправедливим, дивившись на щасливу долю грішних

4. Вони бо мук не знають, ціле й гладке в них тіло.

5. Вони не знають людських злиднів, і їх не б'ють, як простих людей.

6 Тому й гордість у них, немов нашийник, насильство їх, немов одежа, покриває.

7. Від жиру очі їхні наверх вилазять, а вигадки їхні так і переливаються з серця.

8. Вони глузують і говорять злісно, бундючно гнетом загрожують.

9. Уста свої спрямовують проти неба, своїм язиком по землі ширяють.

10. Отак за собою тягнуть народ мій і розкошують у достатках!

11. І кажуть: «Як Бог може знати? Чи ж є знання у Всевишнього?»

12. Ось вони, оті грішники, завжди безпечні, вони вбиваються в багатство.

13. Чи ж я даремне беріг чистим моє серце,: невинності умивав мої руки?

14. Увесь день зносив побої, і докори - щоранку?

15. Якби я сам до себе мовив: «Так, як вони, я буду говорити», -то родові дітей твоїх був би я зрадник.

16. І почав я міркувати, щоб те збагнути, але важкий він був - той труд - для мене.

17. Аж поки не ввійшов я у святиню Божу, Не збагнув долю, що на них чекає.

18. Дійсно, ставиш їх на слизькому, валиш їх у руїну.

19. Як притьмом зійшли вони нінащо, зникли, пропали від жахливого страху!

20. Неначе сном, коли хтось пробудився, так, уставши, Господи, ти їхньою подобою нехтуєш.

21. І серце в мене хвилювалось, нирки були пробиті в мені.

22. Я був дурний тоді і неук, немов тварина, був перед тобою.

23. Але я завжди був з тобою: ти взяв мене за праву руку.

24. Ти радою твоєю мене вестимеш, і потім приймеш мене у славу.

25. Кого, крім тебе, мав я на небі? І коли я з тобою, нічого на землі не хочу.

26. Тіло моє і моє серце знемагають; Бог - скеля мого серця і повіки моя доля.

27. Бо ось загинуть ті, що віддаляються від тебе. Ти нищиш кожного, що блудить геть від тебе.

28. А мені благо - близько Бога бути і покладати моє прибіжище в Господі Бозі, щоб розповісти про всі діла його.

Думаю, тут саме про те й сказано, що таке справжнє щастя. І, що таке щастя вірних Богові, а що таке щастя безбожників.

[Йосип Вісаріоноаич]

Йосип Вісаріонович
Тоді як безбожників, котрим би в усьому щастило (окрім спасіння), є багато. І жили легко і помирали раптово (нагло), без мук.

73. (72) Вступ 1-3; безбожні на цьому світі щасливі 4-17; але їхнє щастя нетривке 18-22; праведні ж осягнуть славу 23-28


Думаю, тут саме про те й сказано, що таке справжнє щастя. І, що таке щастя вірних Богові, а що таке щастя безбожників.

Так, у 73 (72) псалмі описано скороминуче суб”єктивно-психологічне щастя безбожників.
І описана лише надія (як на мене), що “праведні осягнуть славу” і “благо” (спасіння) /вірш 28/, тобто рай (або іншими словами обєктивно-реальне щастя). Про обєктивно-реальне щастя праведника, у цій суто земній реальності, у цьому псалмі нічого не говориться.
Згадана, у 3 вірші, заздрість “щасливій долі грішних” є багатомовною про реальне життя цього праведника, який написав цей псалом.

[Йосип Вісаріоноаич]

А Господь вчить нас бути щасливими: діткнутись до вічності можна/треба вже тут.

Прошу уточнити, де Христос цьому вчить?