Офіційний форум Української Греко-Католицької Церкви

о.Олег писав:так людина Створена не з одним атавізмом

Атаві́зм (лат. atavus — предок) — поява у окремих організмів даного виду ознак, які існували у віддалених предків, але були втрачені в процесі еволюціі.
http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%82%D0%B0%D0%B2%D1%96%D0%B7%D0%BC
Тобто Ви за еволюцію?

ShMariam писав:...Тобто Ви за еволюцію?

а коли голосування?
а якщо серйозно - говорили ми вже тут якось і я грішний дуже поділяю думку, висказану у вірші А.К. Толстим viewtopic.php?f=3&t=1554&p=14976&hilit=%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BD%D0%B5%D0%B9#p14976

доволі звична річ

а... що символізують кутасики в Біблії?
З повагою, ОООО

Заповіді

ShMariam писав:Заповіді

о.Олег писав:

ShMariam писав:Заповіді

а Ви знали, що саме це мається на увазі під "краї одежі" в оздоровленні кровоточивої (Лк.8?)?
ОООО

Ні.. А як це тепер можливо взнати?

Міра писав:Ні.. А як це тепер можливо взнати?

о - гарне питання для розділу!
ітак: як?
ОООО

о.Олег писав:

о.Олег писав:

ShMariam писав:Заповіді

а Ви знали, що саме це мається на увазі під "краї одежі" в оздоровленні кровоточивої (Лк.8?)?
ОООО

А що, виходить Ісус ходив у такому одязі? А щодо цієї жінки, то чув, що це св.Вероніка з Хресної Дороги.

andrivovk писав:... А щодо цієї жінки, то чув, що це св.Вероніка з Хресної Дороги.

так

andrivovk писав:А що, виходить Ісус ходив у такому одязі?

"...ми вклоняємось тому, що знаємо, бо спасіння від юдеїв..." Каже Господь (Ів.4), а Своїм вибраним Бог заповідав (див.: Числа 15:37-40 чи Втор. 22:12) для постійного нагадування про Свої Заповіді і обовязку плекання праведності пришити кутасики на краях одежі. Те, що я називаю "кутасик", думаю, досить точно відповідає їхньому ציצית (ціціт). Білоруси, наприклад, перекладають "Зрабі сабе кутасікі на чатырох рагах покрыва твайго, якім ты накрываешся". В наших перекладах в цих цитатах вжито "китиці" або "кутаси" (і десь таки в новішому чиємусь варіанті перекладу вжито "кутасики" і я перейняв). А вже в Новому Завіті з греки у нас переклали в данному випадку "край його одежі" (Лк.8 і Мт.20) чи "його одежі" (Мк.5 вживає ἱματίου, в одежі, так розумію - спільнокореневе з "накидка" подібна до римської тоги, кусень матерії) і це... дещо заплутує. Звідси, мабуть, і походить непорозуміння "носив чи не носив Ісус таку одіж". Носив. Щоб це зрозуміти, потрібно знати, що єврейське ціціт греки переклали словом κρασπεδα і в данному випадку саме до цього торкається кровоточива Лк.8,44/Мт.20 Правда... в російському перекладі також плутанина - хоч в Ст.Завіті вживають "кисти/кисточки", тут пишуть "края", а десь те ж саме слово перекладають "воскрылия", що, так виглядає, звертає читача до думання про одежу, а не про символіку Заповіді.

З повагою, о.Олег