Тексти молитов

[andrivovk]

Буває, коли не отримую, що просив в молитві або через інші причини, падає настрій.І тоді нікого не хочу бачити - ні рідних ні знайомих.Тоді хочеться побути самому.Десь би ліг на сонячній галявині в лісі і лежав би так день-два, щоб нікого не бачити. Але з часом якось само проходить.

[Talya]

Мені один отець якось розповідав дві історії про те, коли Бог відповідає "ні".
Одна дівчинка просила, щоб в її ляльки, в якої була поламана рука, вона знов стала цілою. Брат, з часом сказав: - Ну, що не чує Бог твоїх молитов? Але дівчинка відповіла, що чує, але Він сказав "Ні".
А інша історія про те, що хлопчик просив вміти робити таке чудо, як вмів його дядько, а саме - вміти наніч знімати зуби . Але коли подорослішав, то був вдячний Богу, що йому такого чуда не дав.
Тому думаю відповіді "Ні" не тре засмучуватись. Бог дбає впершу чергу про спасіння людини, і якщо нам цього не дається, то може воно нам зашкодить, а не на користь піде?

[Michail]

Також нам стало відомо, що наші партнери, а саме Бюро УГКЦ з питань екології також готують до виходу в світ цікаве видання:

Незабаром у видавництві «Нова Зоря» вийде друком новинка під назвою «Сотворення: побачити світ очима Творця»! Видання, підготоване Бюро УГКЦ з питань екології (укладач о. Іван Сохан), містить у собі збірку біблійних, медитативних і молитовних текстів на тему створення світу та християнської відповідальності за природне довкілля як Божий дім та місце Божої присутності.
http://ecoburougcc.org.ua/ekolohichni-n ... a-tvortsja

[ShMariam]

Може трошки не в тему ("молитви"), але точно про збереження довкілля .

На цьому тижні була велика пожежа на території близько сіл Запитова - Старого Яричева біля Львова. http://kam-byzrda.com.ua/2011/11/30/ Хто знає цю місцевість - гряди, на яких часто розташовані нас. пункти, а між ними - широкі долини, часто на торфах, використовуються як сіножаті, пасовища, дачі. Вже довший час у нас стоїть суха відносно тепла погода, а ще в понеділок були сильні вітри... Розповідають, що вогонь йшов однією суцільною стіною висотою в кілька метрів і шириною в кілька кілометрів. Легко "перескочив" канал... Ліс, начебто, вдалося зберегти, а от дерев'яні дачні будиночки з інструментами, очевидно, таки згоріли В глибині душі надіюсь, що більшість з них давно покинуті і власники про це ніколи не дізнаються. Слава Богу, вітер не подув в сторону нашої ділянки, а от один наш знайомий ледве зберіг свою будку - спеціально залишився для того, допомагав пожежникам.

Не знати з чого почалася пожежа - може хтось кинув окурок, може хтось спалював сміття, а може, навіть, хтось хотів спалити бур'яни, щоб полегшити обробіток. Обробіток справді в такому випадку полегшується, але це негативно впливає на родючість грунту (принаймні так мене вчили викладачі однієї з напотужніших в Україні кафедр грунтознавства ). Від зовнішнього вогнища починає тліти торф і цей жар може поширюватися (не раз видно, коли дим йде з-під землі), а потім, чого доброго, вийде на поверхню...

Тому краще не паліть трави в полі - хіба обкопуйте і зволожуйте землю по периметру - вітер в полі часто змінює напрям. Не залишайте вогнище тліти, особливо, якщо йдеться про торф'яні грунти і ліс. І краще взагалі нічого не палити у вітряний день.

[Michail]

Непогано. Зближуюча конференція між духовенством, мистецтвознавцями, науковцями. Ще б якийсь продукт - наслідок конференції - для широкого загалу (фільм, книжку, фотоальбом...) зробити.

«Мікроміцети – чудо Господнього творіння»

Багато хто б так не ризикнув свої наукові дослідження подати
Але слава Богу, що є такі сміливі науковці.

[євдоким]

Молитва до Матері Божої в усіх потребах
Пресвята й премилостива Мати Божа й наша, преблагословенна Діво Маріє! До Тебе вдаюся, до Тебе прибігаю й молю: не покидай мене ніколи, подай мені й у теперішній потребі (вказати) свою материнську ласкаву руку! Вірю і визнаю, що Ти чудесна опікунка всіх сиріт, опущених та переслідуваних; тому покладаю в Тобі всю свою надію, поможи мені грішному(-ій). Тобі, ласкава Мати, віддаю всі свої справи, всі ж терпіння, прикрості, болі, смутки й клопоти жертвую Господеві; випроси мені задля них прощення моїх гріхів. Всі свої задуми, наміри й постанови віддаю у Твої руки: орудуй ними на моє спасіння й добро. Мати предобра! Пристане найбезпечніша вісіх грішників, прийми й мене під Свій Материнський омофор. Задля любові Твоєї я прощаю всім своїм ворогам і хочу кожного з них любити.Задля Імени Твойого, Пречиста Маріє, соромлюся всіма моїми гріхами й обіцяю перед Тобою не гнівити вже більше Твого Сина! А все, що до сьогодні було противне Богові й Тобі у моїх думках, словах або вчинках, усе те бажаю в дальших днях свого життя винагородити добрими ділами. В Руки Твої, Предобра Мати, передаю себе, свою родину, друзів і неприятелів - будь нам усім милосердна! Ти рятуєш кожного, хто прибігає в потребі до Тебе; дай же і мені грішному ласку, щоб я не погиб наглою смертю. В годині конання будь при мені, Маріє, й бережи мою душу від її ворогів! Ти - небесні двері, най же увійду Тобою, Пресвята, до Небесного Царства. Амінь

P.S. Ця молитва , напевно взята із молитовника "Християнська Родина", бо мені потрапила тільки копія.

[andrivovk]

Молитва на новий рік
Господи Боже, всього видимого й невидимого творіння Творче і Основоположнику, що створив часи і роки. Сам благослови початок нового року сьогодні, який ми рахуємо від Твого втілення для нашого спасіння. Благослови нам провести цей рік і багато років після нього в мирі та згоді з ближніми нашими, зміцни й пошир Церкву Православну, що її Ти Сам заснував і спасенною жертвою на хресті освятив. Вітчизну нашу піднеси, охорони і прослав, довгоденство, здоров'я, достаток плодів земних і добре поліття дай нам, мене, грішного раба Твого, всіх рідних і ближніх моїх та всіх православних християн, як правдивий наш верховний Пастир, доглядай, охороняй і на путь спасенну направ, щоб ми, йдучи нею, після довгочасного й щасливого життя на цьому світі досягли Царства Твого Небесного і удостоїлись вічного блаженства з усіма святими Твоїми. Амінь.

http://www.truechristianity.info/ua/pra ... _08_01.php

[andrivovk]

Науково підтверджено: молитва оздоровлює навiть не дуже вiруючу людину
Науковцi, релiгiєзнавцi, медики всього свiту вже кiлька років поспiль наводять факти, що пiдтверджують оздоровчу силу молитви й вiри в Бога. Згiдно з новими даними, котрi надали норвезькi вчені з Унiверситету науки й технiки, iснує чiткий зв'язок мiж часом, проведеним у храмi, та регуляцiєю показникiв артерiального тиску.

А що про це думають вiтчизнянi фахiвцi? Як релiгiйнiсть, молитва й вiра справдi допомагають людинi долати найважчi труднощi, зокрема, хвороби?

На це запитання газеті "Експрес" вiдповiдали Володимир Семенiв, головний лiкар шпиталю iменi А. Шептицького, Михайло Курик, директор Iнституту екологiї людини, Михайло Лазорик, кандидат медичних наук, доцент кафедри факультетської терапiї Ужгородського нацiонального унiверситету, заслужений винахiдник України, Сергiй Сiромаха, головний лiкар Нацiонального iнституту серцево-судинної хiрургiї iменi М.М. Амосова, Григорiй Потебня, доктор медичних наук, заступник директора з наукової роботи Iнституту експериментальної патологiї, онкологiї i радiобiологiї iменi Р.Є. Кавецького, iєромонах Олександр Прилiпа, отець Володимир Мощич, голова комiсiї у справах душпастирства охорони здоров'я (УГКЦ).

- Ви експериментально довели: молитва сприяє оздоровленню людини через кров. Завдяки чому отримали єдиний у свiтi подібний патент. А яким був шлях до такого висновку?

М. Лазорик: - Упродовж своєї наукової дiяльностi я дослiджував кров. Вивчав змiни показникiв кровi пiд дією медикаментiв, голкотерапiї, мiнеральних вод. А паралельно вiдстежував вплив релiгiї й вiри на здоров'я людини. От завдяки такому поєднанню i виникла iдея провести експеримент, аби довiдатися, як молитва впливає на показники кровi.

- Чому саме кровi?

М. Лазорик: - Подумайте, наскiльки важливою є ця субстанцiя. Аби врятувати життя людини, кров переливають. Це та рiдина, котра пiдтримує нашу життєдiяльнiсть, омолоджує органiзм, постачає всiм органам кисень. Навiть у церквi, пiд час причастя, ми п'ємо кров Христа як найбiльш життєдайну силу, найцiннiше, що є в людини.

- Як проходив експеримент?

М. Лазорик: - У ньому взяли участь українцi вiком вiд 25 до 60 рокiв (зiзнаюся, я також вирiшив перевiрити цей вплив на собi), котрi потерпали вiд недуг опорно-рухового апарату, больових синдромiв, хвороб шлунково-кишкового тракту.

Спершу у всiх брали кров з пальця та вени. Дуже важливо, що ми вирiшили перевiряти змiни показникiв двох вiддiлiв судинного русла - капiлярного i венозного, завдяки цьому отримали точніші результати. Далi йшла основна частина - молитва. Слова таких молитов, як "Отче наш", "Вiрую", "Богородице Дiво", мали читати або самi учасники експерименту, або хтось інший (бо були люди, котрi вiдмовлялись молитися). Опiсля ми знову брали в них на аналiз кров.

- I що показали результати цих аналiзiв?

М. Лазорик: - Спершу маю пояснити, що в медицинi достовірним вважається результат, згiдно з яким, показники змiнюються не менше, нiж на 33%. Так от: в одного учасника, у котрого пiсля важкої автокатастрофи вже починали гнити кiстки, лiкування не допомагало, ситуацiя була безвихiдною, показники кровi змiнилися на 500 -- 600%! Що найважливiше, пiсля молитви агресивнi показники в кровi падали, знижувався рiвень запального процесу. Цьому молодому чоловiковi пiсля експерименту одразу стало легше.

Але не всiм вдалось досягти такого миттєвого результату. Були люди, у котрих показники кровi змiнювалися на 200 -- 300%, та це також доволi потужний результат.

- Ви сказали, що були люди, котрi вiдмовлялися молитися. А в них якi були результати?

М. Лазорик: - Органiзм кожного сприйняв молитву надзвичайно позитивно. Я можу сказати, що при вiдсутностi вiри молитва допомагає дещо менше, але все одно допомагає! Захиснi сили органiзму полiпшуються, дiя негативних чинникiв поступово знешкоджується. Якщо ж людина вiрить i щиро молиться, результат буде кращим.

Можу вас запевнити: молитва оздоровлює! Я вважаю, що стовбурові клiтини пiд час молитви починають видiлятися у великiй кiлькостi. Вони здатнi перетворюватися на клiтини для iнших органiв, наприклад, для м'яза серця, печiнки, нирки. Тобто молитва може сприяти бiльш iнтенсивному оновленню органiзму. Органи починають вiдновлюватися у своїй структурi. Отже, молитва позитивним чином впливає на iмунно-компетентнi клiтини, завдяки чому людина може швидше оздоровитися.

Закінчення тут http://www.expres.ua/news/2012/01/08/57600

[andrivovk]

І ще подібна стаття Віра в Бога допомагає вижити

Група психологів під керівництвом Франка Бонагуіді провела дослідження, згідно з яким віра в Бога допомагає вижити пацієнтам, які пережили трансплантацію печінки. Стаття на цю тему буде опублікована в жовтневому номері журналу Liver Transplantation. Віросповідання людини не має значення, однак люди, що належать хоч до якоїсь віри, виживають на 26% частіше.


У дослідженні брало участь 179 пацієнтів, прооперованих у період між січнем 2004 і груднем 2007 року. Всі вони заповнили анкету, в якій містилися питання про їх релігійні переконання. Показаннями для пересадки печінки були вірусний гепатит (68%), алкогольна хвороба печінки (17%) та аутоімунний гепатит (7%). Виявилося, що чим сильніше пацієнт відчував особистий зв'язок з Богом, тим легше йому було перемогти хворобу. Таким чином, регулярна молитва і відвідування церкви відігравало велику роль в одужанні.

Вченим також відомо, що віра в Бога допомагає з більшою стійкістю переносити страждання і полегшувати біль. Експеримент на цю тему був проведений в Оксфордському університеті, (Великобританія). У ході експерименту вчені поміщали 12 католиків і 12 атеїстів у магнітно-резонансний сканер і поки ті розглядали картину Сассоферрато із зображенням Діви Марії і полотно Леонардо да Вінчі «Дама з горностаєм», впливали на піддослідних електрошоком. Дослідники сподівалися, що споглядання лику Діви Марії простимулює релігійні почуття у віруючих. Картина та Вінчі була обрана тому, що вона схожа з роботою Сассоферрато і як би заспокоює глядача.

Як заявили після досвіду католики, лик Діви Марії викликав у них почуття безпеки, турботи і заспокоєння. Крім того, після розглядання релігійної картини віруючі відчували біль на 12% менше, ніж після споглядання «Дами з горностаєм». А сканування передньої правої області їх мозку показало, що у віруючих були активні нервові механізми модуляції болю. У атеїстів такій мозковій активності не спостерігалося, їх больові відчуття були однаковими після перегляду кожної з картин.

За висновком експериментаторів, віруючі люди можуть активізувати частину мозку, пов'язану з переживанням больових відчуттів, думаючи про біль у позитивному ключі. А один з членів команди вчених, психолог Мігель Фаріас впевнений, що схожого ефекту зменшення болю можна домогтися і в атеїстів, якщо дати їм можливість дивитися на зображення людини, до якої вони відчувають позитивні почуття.

Більшість людей вважають за можливе одночасно вірити в Бога і в ідеї дарвінізму. Опитування, проведене Британською радою, показало, що в поєднанні релігії і науки не бачать нічого поганого 54% респондентів. Тільки 19% опитаних вважають неможливим вірити в Бога і водночас погоджуватися з теорією природного відбору.

http://stryi.ugcc.org.ua/news/1-latest- ... 3-243.html

[andrivovk]

Набоженство три Богородице Діво Брошурка невелика, можна прочитати всю.

НАБОЖЕНСТВО ТРИ "БОГОРОДИЦЕ ДІВО"
(Проказуємо вранці і ввечері, щоб отримати ласку не впасти у смертельний гріх і ласку щасливої смерті)
Дякуємо Тобі, Пресвятая Тройце, за Могутність, уділену Найсвятішій Діві Марії.
Богородице Діво...
Моя дорога Мати, Діво Маріє, захорони мене цього дня (цієї ночі) від смертельного гріха і дай безцінну ласку витривати в доброму аж до кінця, тобто ласку щасливої смерті.

Дякуємо Тобі, Пресвятая Тройце за Мудрість, уділену Найсвятішій Діві Марії.
Богородице Діво...
Моя дорога Мати, Діво Маріє, захорони мене цього дня (цієї ночі) від смертельного гріха і дай безціннуласку витривати в доброму аж до кінця, тобто ласку щасливої смерті.

Дякуємо Тобі, Пресвятая Тройце за Милосердя, уділене Найсвятішій Діві Марії.
Богородице Діво...
Моя дорога Мати, Діво Маріє, захорони мене цього дня (цієї ночі) від смертельного гріха і дай безцінну ласку витривати в доброму аж до кінця, тобто ласку щасливої смерті.

Після кожного "Богородице Діво" можемо додатково (хоч це не є обов'язковим для дотримання умов цього набоженства) засв. Антонієм Падевським додавати: "О Маріє, Діво перед Твоїм Зачаттям Бога, збережи чистими мій розум, моє серце і тіло моє. О Маріє, Діво в часі Зачаття Бога, збережи чистими мій розум, моє серце і тіло моє. О Маріє, Діво після Зачаття Бога, збережи чистими мій розум, моє серце і тіло моє".
Вищенаведене набоженство надзвичайно багате на плоди, коли ми жертвуємо його у кожній іншій інтенції, наприклад, за навернення закам'янілих грішників, за душі в чистилищі, допомогу у важкій матеріальній ситуації тощо.
Цю щоденну практику трьох "Богородице Діво" Свята Церква наділила відпустами: "Вірним, які перед образом Найсвятішої Діви Марії побожно проказують три "Богородице Діво" з зітханням — Найсвятіша Божа Мати, заступися за мене! — або з будь-яким іншим зітханням, надається частковий відпуст; повний відпуст можна отримати під звичайними умовами, якщо упродовж усього місяця проказуємо ці три "Богородице Діво".

http://molytva.at.ua/index/nabozhestvo_ ... quot/0-264

[andrivovk]

Різні молитви http://www.claret.ru/liturgy/sm.htm

[ShMariam]

Знайшла цікавий сайт: http://sop.org.ua/announcement/main.php

Там є навіть проповіді. Перша думка, коли прочитала слово "Проповіді" - асоціації з неоязичництвом, так ні, там все нормально.

І ще один: http://ecoclubua.com/about/

[Michail]

Знайшла цікавий сайт: http://sop.org.ua/announcement/main.php

Там є навіть проповіді. Перша думка, коли прочитала слово "Проповіді" - асоціації з неоязичництвом, так ні, там все нормально.

І ще один: http://ecoclubua.com/about/

Зелену хвилю в фейсбуці маю, робить періодичну розсилку новин.

[Лана]

Колись, давно, я молилась до св.Юди-Тадея, правда іншу девятницю,і він мені дуже допоміг,я дуже вдячна св.Юді-Тадею за його допомогу і підтримку, на той момент мого життя, це було дуже важливим для мене. Я просила про допомогу в складних стосунках з моїм хлопцем, тепер в нас щаслива сім'я, я надіюсь і на подальшу підтримку і допомогу св.Юди-Тадея.

Дев’ятниця до св. Тадея

Однією з найбільш успішних відправ, через які можемо випросити собі або ближнім ласк від Бога є дев’ятниця, або дев’ятиденна відправка. Зразок такої відправи подали нам ще святі Апостоли, які, дорученням Божественного вчителя, дев’ять днів підряд перебували на молитві, відокремлені від світу, очікуючи зіслання Святого Духа. Відправлення дев’ятниці відбувається так: уважно перечитати розважання, яке припадає на кожний день окремо, щоби збудити довір’я до св. Тадея і прагнення Його наслідувати. Прочитавши розважання і молитву, відмовити на честь святого тадея "Отче наш", "Богородице Діво".

Очистити грунтовно сумління через добру святу сповідь і прийняти святе Причастя. Щоби дев’ятниця стала найбільш успішною, належить відправляти її, наскільки це можливо, спільно з усією родиною вправлятися на протязі всього періоду в чеснотах, виконувати добрі вчинки, завдавати собі якесь тілесне або душевне умертвлення, приборкувати свою надмірну цікавість, розсіяння панування над своєю мовою, нетерпеливістю, умертвити свої пристрасті і т.д. Це все на честь святого, до якого відправляється дев’ятниця, якщо таким способом і в такому дусі відправлено дев’ятницю, то вона стає Богу і святим дуже милою і з’єднає для нас щедрі, а не раз надзвичайні ласки. Крім цього, як показує досвід, через неї люди не раз собі вимолюють чудесне уздоровлення душі і тіла.

Перший день

Розважання. Святий Тадей – опікун знедолених.
Святий Юда Тадей, як знаємо, придбав у Бога особливий привілей спішити з порятунком на заклик людей, доведених до розпачу. Згадує про це св. Бригітта, якій з’явився Ісус Христос і доручив їй молитися до святого Тадея у всякому горі й біді. Цей великий святий, такий близький Ісусові, не залишає нікого, хто звертається до нього з допомогою в розпуці і вимолює ласки. Цей могутній Покровитель ніколи не підводив. В цьому переконалося багато людей. В журналі "Посланець Найсвятішого Серця" було опубліковано статтю про те, що одна особа звернулась до святого Апостола Тадея в безнадійній справі, обіцяючи 12 Служб Божих за душі в чистилищі, і дочекалася щасливого свого прохання. Отже, нехай ніхто не втрачає надії, а віддається під опіку св. Тадеєві з повним довір’ям; гаряче молиться і буде вислуханий.

Постанова. Постановляю в кожній потребі звертатися до св. Тадея, щоби забезпечити собі заступництво і покровительство не лише на протязі всього життя, але предовсім у годині смерті.

Молитва. Святий Тадею, відкриваю перед Тобою свою душу і серце. Оце слабну я в життєвій боротьбі, падаю під тягарем турбот, які пригнічують мене до землі, наче важкий хрест. Ти бачиш добре, що мої сили ослабли, і остання надія покидає мене, залишаючи в присмерках розлуки. В цій годині смутку і відчаю прибігаю до тебе, благаючи Твого заступництва перед Богом. О святий Тадею, опікуне знедолених, не покидай нас. Поспіши на порятунок, вислухай мої прохання і виєднай у Бога те, про що я в Тебе в цю мить прошу.

"Отче наш...", "Богородице Діво...", "Слава і нині..."

Другий день

Розважання. Святий Тадей – великий чудотворець.
Св. Тадей ще за життя на землі був наділений Ісусом Христом ласкою творити чуда. Існує передання, що король Едеси захворів на проказу, колись невиліковну хворобу. Бідні прокажені мусять жити в повній ізоляції, щоби не поширювати заразу, а рівночасно в повінй безнадії на вилікування. Король Едеси, почувши про чудеса, які творив живий тоді на землі Ісус Христос, послав до Нього свого слугу з проханням про порятунок. Були це останні дні апостольської праці Спасипеля. Ісус Христос відмовився від подорожі в Едесу, а доручив цю місію своєму улюбленому учневі Юді-Тадеєві, який після смерті й воскресіння свого Учителя направився в Едес. Король уже знав про розп’яття Ісуса Христа і вірив, що Він буде Сином Божим, а тому святого Апостола, посланця Ісуса, прийняв з великими почестями. Дотиком рук святий Тадей чудесно уздоровив віруючого короля і багатьох його підданих. А це чудо подіяло так, що король та всі, хто одужав, стали християнами. Нехай ця ласка творити чудеса, дана святому Тадеєві, посилить наше довір’я в Його опіку. Встаньомо на коліна перед Його образом.

Постанова. Обіцяю ніколи не сумніватися, а завжди з гарячою вірою звертатися до святого Тадея, надійного Покровителя всіх, які до Нього звертаються.

Молитва. Святий Тадею, чудотворче, мені безнадійно важко та гірко. Однак знімаю з себе цей сумний настрій і простягаю до Тебе благальні свої руки. Якщо Ти сотворив чудо уздоровлення прокаженого короля, то і я маю надію, що Ти врятуєш мене від розпуки, яка мене огортає. О святий апостоле і мученику, вислухай мій зболілий голос, який підноситься до Тебе з безодні розпачі, й виєднай мені Божу милість.

"Отче наш...", "Богородице Діво...", "Слава і нині..."

Третій день

Розважання. Святий Тадей – великий апостол Христовий.
Разом зі святим Симеоном проводив апостольську працю в Персії, де привів до правдивої католицької віри багато поган. Їх діяльність не сподобалась поганським жерцям, які перебували в темноті ідолопоклонства. Тому вони обвинувачували святих Апостолів перед королем Перським, домагаючись їх засудження на смерть. Щоби здійснити свої вимоги, вони заготовили кілька отруйних змій і в певний час випустили їх на Тадея і Симеона. Але, на превелике диво короля і всіх присутніх, змії не торкнулися святих, а кинулись на поганських жерців і викликали страшний переполох. І тільки голоси святих Тадея і Симеона заспокоїли роздратованих гадюк, які, на заклик святих, покірно приповзли до їх стіп і притулилися до грудей. Це чудо Боже спричинило численні навернення, а король Перський не тільки дарував апостолам життя, але й сам прийняв християнську віру. Нехай згадка про Божі ласки, виявлені святим Тадеєм, наповнює наші серця вірою в те, що все, про що будемо просити в Його імені одержимо від Всевишнього Господа Бога, який обдаровує святого Тадея особливою любов’ю.

Постанова. У кожній порі і потребі буду звертатися за допомогою до святого Тадея, щоби таким способом забезпечити Його безнастанну й могутню опіку.

Молитва. О святий Тадею, все більше вірю і сильніше надіюся, що Ти вислухаєш мої молитви, котрі приношу в цій дев’ятниці. Змилосердися наді мною і заступися за мною перед Ісусом Христом та виєднай для мене потіху й ласку, про яку я гаряче благаю.

"Отче наш...", "Богородице Діво...", "Слава і нині..."

Четвертий день

Розважання.Святий Тадей – чудесний заступник в несправедливих судових процесах.
Коли святі Тадей і Симеон навчались у Вавилоні, був з ними побожний юнак Єфрозин, котрий зробив для них милостиню. Юнак цей відзначився чистим життям і особливим пошануванням Христової науки. І от зроблено на нього негідний наклеп, який привів його до королівського суду. А саме: якась жінка із знатного роду звинуватила його в тому, що він її звів, заявляючи одночасно, що він є батьком її нешлюбної дитини. Напевно хтось намовив її до такого наклепу, щоби святих Апостолів і їх диякона знеславити в очах новонавернених християн. На судовий процес прибули Тадей і Симеон, щоби стати на захист звинуваченого. Багато цікавих християн та поган були присутні на цьому суді. Апостоли попросили короля, щоби той наказав принести до залу немовля. Коли їх просьбу було виконано, наказали вони дитині в імені Христа засвідчити, чи Єфрозин є дійсно її батьком. І ось здивований навтовп почув голосно і виразно з уст немовляти, що звинувачений юнак є абсолютно невинним. Вражений король вимагав від Апостолів наказати дитині виявити справжнього винуватця. Але ті відповіли, що покликані обороняти невинних, а не виявляти тих, хто заслуговує покарання. Завдяки цьому чудові Єфрозина було виправдано, а король разом зі свитою прийняв хрещення і допомагав святим Апостолам у великій справі поширення християнської віри в своєму королівстві. Нехай це чудо збудить у всіх скривджених і неправдиво звинувачених віру в опіку і оборону святого Тадея, який тільки й чекає, аби поспішити усім з допомогою.

Постанова. Постановляю не тільки особисто молитися до святого Тадея, але й іншим доручати набожність до того доброго Святого, який так радо заступається перед Богом за всіми, хто просить Його допомоги.

Молитва. О святий Тадею! Не покидай мене. Ти, що виздоровлював прокажених, приборкував змій і устами немовляти врятував невинного від судової кари, зволь випросити у Бога ласку порятунку в моїх важких переживаннях. В Тобі вся моя надія й опора. Молися за мене і рятуй мене, а я буду повсюдно голосити Тобі шану як надійному опікунові.

"Отче наш...", "Богородице Діво...", "Слава і нині..."

П'ятий день

Розважання. Святий Тадей – чудесний помічник і заступник в навчанні та екзаменах.
Св. Тадею, Ти мав спільне ім’я з Юдою-Іскаріотом і вважався за нього, тому спочатку вірні Тебе не вшановували. Але зараз Ти радо спішиш на допомогу тим, хто звертається до Нього. Очевидно, Ісус Христос, прагнучи винагородити Його за це мимовільне довголітнє забуття, радо прислуховується до численних прохань, а повага і слова святого Тадея з кожним днем зростають. Один юнак мав скласти важкий екзамен з профілюючої дисципліни. Тим часом слабке здоров’я і майже цілоденні заняття не дозволяли йому підготовитися достатньо до екзамену. Огорнула його зневіра і пригноблення, а нарешті й розпука. Тоді пригадав він собі, що опікуном у важкій годині є святий Юда-Тадей. До Нього й звернувся він з гарячими молитвами про поміч, обіцяючи відправити подячну дев’ятницю і подати до журналу “Посланець нашого Ісуса Христа” допис про одержану ласку. Яка була радість і вдячність цього юнака святому Апостолові, коли екзамен успішно відбувся, незважаючи на поганий стан здоров’я в той день. Із цього видно, що святий Тадей дійсно уважно вислуховує земні молитви і випрошує для всіх шанувальників необхідні ласки в Божого милосердя.

Постанова. Постановляю не пропускати жодного дня без коротенької молитви чи хоча б зітхання до святого Тадея. І то не лише з проханням для себе, але й з метою вшанування Його щирої доброти для всіх тих, хто звертається до Нього.

Молитва. О святий Тадею! З вірою в Тебе відганяю неспокій і тривожні думки. Ось за чотири дні я закінчу дев’ятницю до Тебе, а чи вислухаєш Ти мої благання, чи зважиш на мою розпуку і потребу порятунку? О святий Тадею, не дай впасти у зневіру. Я твердо вірю, що Ти вислухаєш мої благання. О, я бачу Тебе, як Ти подаєш моє прохання Ісусові Христові і заступаєшся за мною. Дякую Тобі, мій Покровителю! Проси Бога і виєднай для мене те, про що я Тебе благаю...

"Отче наш...", "Богородице Діво...", "Слава і нині..."

Шостий день

Розважання. Святий Тадей – могутній опікун і заступник своїх шанувальників.
В одній книжці, присвяченій вшановуванню святого Тадея розповідається про жінку, яка вибрала собі опікуна ім’я того святого. Але це ім’я їй не сподобалось, і вона його відкинула. Тоді вночі з’явився їй святий Тадей зі суворим, яскравішим від блискавки обличчям і сказав: "Що ж, це для тебе я є підлим і негідним Юдою?" На другий день ця жінка важко захворіла і цілий рік пролежала в постелі. Так Бог карає легковажне ставлення до святого Тадея – заступника нещасних і покинутих. Отже, вшановуймо ім’я того великого Апостола, любім Його, як Він цього заслуговує. Стараймося винагородити Йому за довголітнє забуття.

Постанова. Неодмінно буду благати помочі та опіки святого Юди-Тадея у всякому горі, печалі й буду віддавати Йому належну пошану.

Молитва. О святий Тадею! Знаю, що не покинеш мене, а однак не можу уявити собі цього щасливого дня, коли мої бажання будуть вислухані і блаженна радість заступить мою печаль. О великий заступнику! Наблизи хвилину потіхи, прояви нам, нещасним, свою могутність і милосердя, змилосердися і заступися за нами.

"Отче наш...", "Богородице Діво...", "Слава і нині..."

Сьомий день

Розважання. Святий Тадей – опікун в останній хвилині життя.
Прекрасний приклад набожності до того святого Апостола дав нам святий Бернард з Клерво, який протягом усього свого життя зберігав з пошаною мощі святого Тадея, а перед смертю заповів, щоби їх після його кончини положили йому на груди до гробу. Бо ж хотів він до смерті мати в святому Апостолові могутнього опікуна, так як за життя мав в Його особі захисника ангельської чемності і надійного Заступника у всіх великих ділах. Тож наслідуймо святого Бернарда у виявленні пошани і любові до святого Тадея, а що не маємо його мощей, то постараймося хоча б про образок, книжечку чи медальон того могутнього чудотворця, а це нам допоможе в молитві і наблизить нас до Нього.

Постанова. Буду молитися до святого Тадея про гарячу любов до Ісуса Христа і Пресвятої Богородиці, а також про ласку щасливої смерті. Буду ревно поширювати цю набожність на честь святого Тадея де тільки можливо, щоби своєю ревністю завоювати собі Його постійну опіку.

Молитва. О святий Тадею, чудесна зірка на небі! Незаслужено забутий Апостоле Христовий, причинися за нами. Стою я над безоднею, в яку впаду, якщо Твоя могутня рука мене не втримає. Мій людський розум губиться в безпорадності. Провидіння здається мені далеким і недосяжним. В Тобі вся моя надія. Випроси потіху і зміну в житті, щоби мої прохання і зітхання не були даремними. Нагороди мене за заподіяні мені кривди.

"Отче наш...", "Богородице Діво...", "Слава і нині..."

Восьмий день

Розважання. Святий Тадей – апостол милосердя, опікун вбогих і сиріт, покривджених й засмучених.
Милостиня приносить переблагання за гріхи. Вона очищає грішника в очах Божих і відвертає кару. Святий Григорій з Назязу пише: "Милосердні мають ключ до скарбниці ласк Божих", Святий апостол Петро говорить: "Любов закриває величину гріхів" (І Петро 4 ,8). "Вода гасить вогонь палючий, а милостиня гріхам противиться", - стверджує Дух Святий устами Господнього Мудреця (енц. 33). "Допоможи вбогому, а віднайдеш рай", - закликає святий Мефодій. З життя святого Тадея знаємо, що, крім апостольських праць, виконував він також справи милосердні. Святі апостоли Тадей і Симеон мали свого диякона для роздавання милостині. Наведені вище цитати святого Письма і Отців Церкви, вчать нас, яке велике значення в Бога має милосердя. А що ж робити тим, які самі живуть у злиднях, страждають від голоду і не мають можливості подати милостиню іншим. Пророк Ісаія так пояснює це: "Коли голодному ти віддаси хліб твій, наситиш пригніченого душу, тоді засяє твоє світло в пітьмі, тьма твоя буде, немов південь" (Ісаія 58, 10). Адже милосердя і любов ближнього відносяться не лише до тіла, але й до душі. Сказати добре слово чи потішити засмученого й покривдженого може найбільш убогий. Отже, якщо ми заможні – помагаймо бідним милостинею, а якщо ми самі у важкому матеріальному становищі - принесім промінь надії і потіхи там, де запанувала темнота, а тоді наша власна душа стане "немов південь, сіяючий сонячними променями".

Постанова. Щоби переблагати Бога за мої гріхи, постановляю виконувати милосердні вчинки, пам’ятаю, що "блаженні милосердні, бо вони милосердя доступлять".

Молитва. О святий Тадею, закінчуючи завтра цю дев’ятницю, з тривогою пригадую Тобі мої просьби. Переглянь моє життя, може знайдеш якийсь добрий вчинок, який зможе виєднати Боже милосердя.

Нехай зворушить Тебе важкий стан моєї зболілої душі. Не покидай мене, як не покинув Ти багатьох, що зверталися до Тебе, а дав їм те, що вони гаряче благали.

"Отче наш...", "Богородице Діво...", "Слава і нині..."

Дев'ятий день

Розважання. Як поширювати культ святого Тадея і випросити собі в Нього заступництва.
В багатьох країнах, особливо в Італії, Франції, Німеччині й Америці вшановують святого Тадея в численних церквах і каплицях з іконами того великого Чудотворця, який славиться своїми надзвичайними чудами. До тих місць прибувають численні прочани на урочисті богослужіння, відпусти, дев’ятниці. Приїжджає туди також багато священиків і мирян, щоби доручити Його чудесній опіці і заступництву свої і чужі прохання. На вівтарях і стінах цих храмів рзвішені подячні лампадки і пожертвування, які свідчать про особливу поміч, яку з ласки Божої надає засмученим цей великий заступник. Тому кожний з нас, коли опиниться у важкому горі, може зробити постанову, що за вислухання святим Тадеєм його просьби в подяку за одержану ласку внесе якесь пожертвування перед Його іконою (при цьому необхідно вислати письмову подяку з докладним підтвердженням через місцевого пароха з описом одержаної ласки). Вважаємо, що успішним засобом для виклопотання заступництва святого Тадея буде також розповсюдження цієї брошури, яка має спричинитися до поширення набожності до того Чудотворця і принесе полегшення не одній зболілій душі.

Постанова. Постановляю поширювати всюди набожність до святого Тадея. Крім пожертвувань на честь цього великого Заступника, постановляю також складати жертву за мої провини і гріхи та прагнути до поправи життя мого з любов’ю до цього могутнього Опікуна.

Молитва. О святий Тадею! Знаю, що гріхи мої, як каже псалмоспівець, "перевищили голову мою". Я визнаю, що теперішній мій розпачливий стан може бути справедливою карою за багаторазову образу Всемогучого Бога. Але кара ця надто важка для моїх слабких людських сил і позбавляє всякої надії. Отже, сьогодні в останній день цієї дев’ятниці не перестаю взивати Тебе з глибокого горя про порятунок.

Святий Чудотворче, поспіши й негайно переблагай Бога милосердного, щоби дарував мені всі провини і перестав карати. Преславний Апостоле, святий Тадею, заради цієї любові, якою серце Твоє палало до Ісуса Христа, не покидай мене в цій розпачливій годині. О Господи, що вислухуєш віруючих і покірних, уділи мені заради заступництва святого апостола Юди-Тадея ласку, найбільш потрібну для моєї душі. О Ісусе Назарянине, Царю слави, Сине Бога живого, змилуйся наді мною. Амінь.

"Отче наш...", "Богородице Діво...", "Слава і нині..."

[Лана]

я часто звертаюсь по допомогу до св.Юди-Тадея, св.Марти, а також молюся девятниці до Діви Мрії та Ісуса. Зараз закінчила молитись девятницю до Гошівської Божої Матері (привезла икону з Гошівського монастиря),напишу що і як.

ДЕВ'ЯТНИЦЯ ДО СВЯТОЇ МАРТИ
( на 9 вівторків)


(Під час молитви повинна горіти посвячена свічка. Ця молитва така сильна, що перед закінченням тих молитов одержиш те, що собі випрошуєш, хоч би прохання було дуже складним).


О Свята Марто, ти чудотворна, прибігаю до тебе за допомогою і цілком покладаюся на Тебе, що допоможеш в моїх потребах і будеш помічницею в моїх випробуваннях.
З подякою обіцяю Тобі, що буду цю молитву всюди поширювати.
Покірно, слізно прошу, потішай мене в моїх турботах і прикрощах.
Заради великої радості, яка наповнювала твоє серце, коли ти у своєму домі в Витанії дала пристановище Спасителеві світу, благаю тебе, клопочися про мене і про мою родину, щоб ми зберегли нашого Бога в своїх серцях. І тим собі заслужили Спасенного Всевишнього посередництва у нашій потребі, передусім при тій турботі, яка мене тяготить...(вказати потребу)


Свята великомученице Марто моя покровителько!
Молю Тебе, будь неустанно моєю опікункою та провідницею до Неба; випроси для мене у Всевишнього небесного світла сили і мужності у спокусах.
Скеровуй мої кроки, руки направляй мої до добрих справ, а серце і волю запалюй любов’ю до Бога та Ближнього.
Поможи мені, аби до самої смерті я так вірно служила Богові, як Ти, св. Марто, Йому колись служила.
Амінь


Матінко Божа, прошу Тебе як помічницю в кожній нужді, допоможи, щоб за посередництвом святої Марти - перемогти ті мої тяготи і турботи, які я назвала, так, як Ти перемогла змія стародревнього і положила біля Своїх ніг.
Отче наш...
Богородице Діво...
Слава Отцю...
Свята Марто, проси за нас Ісуса ( 9 разів)

[Michail]

Головне що щиро молитесь. Тому Вам і допоміг святий. Слава Богу! А яка по формі дев’ятниця то не має значення. Головне що одобрений молебень Церквою, щоб зміст був відповідний християнському вченню КЦ. (Бо тепер з’являються різні нововведені і новопридумані, але не апробовані...). Або своїми молитвами молитись. Одне іншого не виключає, а лиш доповнює і потрібно і канонічні молитви читати і розважати над словами і своя внутрішня молитва, щоб духовно рости в молитовному житті.

[п. Мандрівник]

Слава Ісусу Христу!

Нещодавно прочитав книжку "Величайте Ісуса Христа і будьте радістю Богородиці! (повчання на основі Святого Письма і помічні молитви)"

В книжці прославляється Свята Трійця та Богородиця, закликається до Святого Причастя, розповідається про чудесні зцілення з Євангеліє.
Крім того книжка робить наголос на зцілюючій силі особистої віри, молитви та взивання імени Ісуса Христа.

Наскільки мені відомо, у духовенстві Церкви є спеціальне покликання до екзорцизму - зцілення молитвами, для цього людина повинна бути покликана Богом, її спеціально навчають, їй неохідно мати дозвіл Папи Римського.

Також мені відомо про молитви вздоровлення, котрі входять до молитовників УГКЦ (Молитва за недужих, Молитва на всяку неміч, інші молитви).

Та в згаданій книжці помічні молитви містять накази іменем Ісуса Христа демонам, хворобам, власному тілу. Загалом у мене склалося позитивне враження про ці молитви, я дійсно відчув їхню силу і позитивний вплив. Однак мене дещо турбує їхня нетрадиційність, сміливість форми, вживані медичні терміни. Боюся, чи крім відчутого мною позитивного впливу не відчую і негативного, у випадку якщо читання таких молитовних формул простим віруючим є небезпечним чи грішним.

Не маю потрібного досвіду, тому потребую відповідей на такі запитання:
1) До якого напряму, руху, ідеї належать такі практики, чи лежать вони в рамках УГКЦ?
2) Чи може віруючий читати для зцілення себе та інших нетрадиційні (неканонічні, неузгоджені з Церквою) молитви (формули)?
3) Якщо це можливо, тоді чи є якісь правила побудови таких помічних молитов (формул)?

Дякую!

[ShMariam]

Слава на віки! Вітаю на Форумі (поки ніхто ще не встиг )!

Однак мене дещо турбує їхня нетрадиційність, сміливість форми, вживані медичні терміни.

Мене теж. Але окремі речення можна викинути /замінити. Взагалі я не могла б так гм... сміливо молитися в окремих випадках, нмсд, молитва має бути більш покірна і звернена до Бога і святих. Звертання до демонів, на мою думку (може я помиляюсь), треба залишити екзорцистам. А звертатися до хворіб і власного тіла взагалі не бачу сенсу - вони що чують і розуміють? Взагалі звертання не до осіб вважаю дивним, хоч і є молитва до Хреста Господнього.

2) Чи може віруючий зцілювати себе та інших за допомогою нетрадиційних (неканонічних, неузгоджених з Церквою) молитов (формул)?
3) Якщо це можливо, тоді чи є якісь правила побудови таких помічних молитов (формул)?

По-перше, ніхто себе і когось не сцілює, тільки Бог. А яка різниця якими словами звернемося? Я взагалі найціннішою вважаю молитву своїми словами. Головне, щоб було розкаяння за гріхи, покора, віра і наполегливість. Деякі з цих молитов я чула як молилися в церкві (отже вони канонічні, напевно).

[andrivovk]

Я взагалі найціннішою вважаю молитву своїми словами. Головне, щоб було розкаяння за гріхи, покора, віра і наполегливість. Деякі з цих молитов я чула як молилися в церкві (отже вони канонічні, напевно).

Я так не вважаю.Ніби найкраща молитва "Отче наш", яку дав сам Ісус.

[andrey s.]

Слава Ісусу Христу!

Нещодавно прочитав книжку "Величайте Ісуса Христа і будьте радістю Богородиці! (повчання на основі Святого Письма і помічні молитви)"

В книжці прославляється Свята Трійця та Богородиця, закликається до Святого Причастя, розповідається про чудесні зцілення з Євангеліє.
Крім того книжка робить наголос на зцілюючій силі особистої віри, молитви та взивання імени Ісуса Христа.

Наскільки мені відомо, у духовенстві Церкви є спеціальне покликання до екзорцизму - зцілення молитвами, для цього людина повинна бути покликана Богом, її спеціально навчають, їй неохідно мати дозвіл Папи Римського.

Також мені відомо про молитви вздоровлення, котрі входять до молитовників УГКЦ (Молитва за недужих, Молитва на всяку неміч, інші молитви).

Та в згаданій книжці помічні молитви містять накази іменем Ісуса Христа демонам, хворобам, власному тілу. Загалом у мене склалося позитивне враження про ці молитви, я дійсно відчув їхню силу і позитивний вплив. Однак мене дещо турбує їхня нетрадиційність, сміливість форми, вживані медичні терміни. Боюся, чи крім відчутого мною позитивного впливу не відчую і негативного, у випадку якщо читання таких молитовних формул простим віруючим є небезпечним чи грішним.

Не маю потрібного досвіду, тому потребую відповідей на такі запитання:
1) До якого напряму, руху, ідеї належать такі практики, чи лежать вони в рамках УГКЦ?
2) Чи може віруючий зцілювати себе та інших за допомогою нетрадиційних (неканонічних, неузгоджених з Церквою) молитов (формул)?
3) Якщо це можливо, тоді чи є якісь правила побудови таких помічних молитов (формул)?

Дякую!

Слава Навіки Богу!
Якщо дозволите то зараз цитувати частини Вашого допису не буду, хоча якісь думки є. Звичайно ми можемо при цьому думати кожен за своє. (як на мене це нормально)
Ну так ось, якщо Вам цікаво поговорити на цю тему, то спочатку зверну увагу на те що мені кинулось в очі, чого я не розумію(що звичайно не каже за якусь не вірність цього. Всетаки я не священник, а це повірте дуууже важливо)
У Вас молитва має якесь прирівнювання до формули(чи навпаки)..Можите якось це краще пояснити.
І так, Церква не просто так дає дозволи на такого роду молитви(зокрема екзорцизм), і це насамперед стосується священників(які Рукоположенні Ним, підперезанні Його міццю і ще..і ще..і ще багато Чого.Доречі воно не є якимось бонусом чи суперможливостями, щоб на свій розсуд дідьків ганяти і хворих виздоровлювати. На це Його Воля і Ласка).
А що казати про вірних у цьому разі???
Та дідько просто посміється з "когось самовпевненного" і просто проковтне(і сліду не залишиться. Доречі це не страх, а розуміння. Бога треба боятись). Самовпевненність немає нічого спільного з вірою, бо віра вчить покладатись на Бога, доречі у всьому.
Мусите розуміти що я зараз говорю за молитви які є особливими(зверненні до дідька з самовпевненним вказуванням що йому робити.Як би там не було, це чиясь молитва якою хтось поділився. І особисто я обережний у цьому, і те що Церква надхненна Святим Духом щось підтримує....це багааато у чому мене заспокоює. В іншому випадку коли незрозуміло хто придумав якусь молитву з не зрозумілим наміром але з дуже знайомими словами , я її не зроблю своєю, щоб цими словами говорити до Бога. Краще вже сам якось своїми простими словами, або традиційні які Церква радить, а святі кажуть що така молитва є приємна Йому, я Їм вірю, і маю за це дякувати Богу, а світу щось не дуже хочиться вірити. )
Все написане мною є на підставі прочитаного в повідомленні, нажаль посилання зараз переглянути не маю змоги.(обовязково перегляну.)
Доречі хочу поділитись розважанням дня:
Я звичайно це чув не раз, це у Святих і слова Богонатхненних людей.. але сьогодні це відчув.
Суть у тому що особисто я надто багатослівний у своїх молитвах.Хіба Богу це потрібно, чи Він чогось не знає з того що я Йому виявляю. ??? (напевне це і буде вечірнім розважанням )
Почуємось п. Мандрівник.
Дякую.

[ShMariam]

Я взагалі найціннішою вважаю молитву своїми словами. Головне, щоб було розкаяння за гріхи, покора, віра і наполегливість. Деякі з цих молитов я чула як молилися в церкві (отже вони канонічні, напевно).

Я так не вважаю.Ніби найкраща молитва "Отче наш", яку дав сам Ісус.

Крім "Отче наш". Але маю на увазі те, що "Отче наш" - заучену молитву - часто молюся механічно чи напівмеханічно , а своїми словами - завжди щиро і вдумливо (хоч реально - це повторення того ж "Отче наш" своїми словами).

[andrey s.]

Я взагалі найціннішою вважаю молитву своїми словами. Головне, щоб було розкаяння за гріхи, покора, віра і наполегливість. Деякі з цих молитов я чула як молилися в церкві (отже вони канонічні, напевно).

Я так не вважаю.Ніби найкраща молитва "Отче наш", яку дав сам Ісус.

Крім "Отче наш". Але маю на увазі те, що "Отче наш" - заучену молитву - часто молюся механічно чи напівмеханічно , а своїми словами - завжди щиро і вдумливо (хоч реально - це повторення того ж "Отче наш" своїми словами).

Так Мар'яно, я також про це думав.А знаєте коли почав про це думати???
Згадайте що каже священник на Літургії перед самим "Отче Наш".(впевненний що це всі знають і памятають)
І Сподоби.......
Це справді Особлива Молитва, Господня Молитва.(якби ми були досконалі....то в інших просто не було би потреби, в Ній є ВСЕ.)
Предмети губляться на самих видних місцях.(це образне порівняння. Бо якщо ми добрі господарі то знаєм де що стоїть, а головне розумієм важливість і місце чогось, що не кладем куди попало щось необхідне нам, бо так часто тим користуємся що вже можимо забутись що воно таке насправді і для чого....так можна кудись покласти і забути..у мене так з носками часто трапляється )
Доречі якось подумав що допустив не зовсім коректну аналогію, але чомусь сама суть ...рахую доречна.
Але я би на місці когось цими думками не переймався, то я так...згадались колишні міркування.
.................................
Доречі, в Християнині ця молитва(Отче Наш) сидить дуже глибоко.
Балакав з знайомим, який тільки памятає цю молитву(бабця в дитинстві навчила, але тільки пару раз молився ), сам є доброю людиною(навіть прикладом в бааааагатьох речах для вірних які постійно ходять до Церкви, навіть що стосується віри в Бога про якого нічого не знає..по крайній мірі він це щиро і по дитячому визнає, і це є правда на загал), але він тільки готується до першого Причастя.
Ну так ось, розповів випадок з юності(років 10 тому). Каже я вважав себе невіруючим поки не приснився сон(сон ще той , розповідати не буду детально, но кругом нечисть з рогами і він в центрі.. і страшшшно так, що так ще не було за його життя )
Сказав так: Андрію..проснувся мокрий від свого крику:" І не введи нас у спокусу...", і мало того згадав її усю і так до ранку боявся заснути, подумки промовляючи її.
З тих пір він вже себе не віруючим не рахував. Пройшо ще не мало часу, але я знаю що Бог був поруч з ним і вів його до Себе.
Але я це просто знаю, а він це пережив і черпає з цього.
От таке то.

[о.Олег]

перегляньте viewtopic.php?f=7&t=1821&hilit=%D0%B5%D0%BA%D0%B7%D0%BE%D1%80%D1%86%D0%B8%D0%B7%D0%BC
можливо об`єднаємо
З повагою, о.Олег

[п. Мандрівник]

Слава на віки! Вітаю на Форумі (поки ніхто ще не встиг )!

Однак мене дещо турбує їхня нетрадиційність, сміливість форми, вживані медичні терміни.

Мене теж. Але окремі речення можна викинути /замінити. Взагалі я не могла б так гм... сміливо молитися в окремих випадках, нмсд, молитва має бути більш покірна і звернена до Бога і святих. Звертання до демонів, на мою думку (може я помиляюсь), треба залишити екзорцистам. А звертатися до хворіб і власного тіла взагалі не бачу сенсу - вони що чують і розуміють? Взагалі звертання не до осіб вважаю дивним, хоч і є молитва до Хреста Господнього.

2) Чи може віруючий зцілювати себе та інших за допомогою нетрадиційних (неканонічних, неузгоджених з Церквою) молитов (формул)?
3) Якщо це можливо, тоді чи є якісь правила побудови таких помічних молитов (формул)?

По-перше, ніхто себе і когось не сцілює, тільки Бог. А яка різниця якими словами звернемося? Я взагалі найціннішою вважаю молитву своїми словами. Головне, щоб було розкаяння за гріхи, покора, віра і наполегливість. Деякі з цих молитов я чула як молилися в церкві (отже вони канонічні, напевно).

Дякую за вітання та відповідь!
Зцілює Бог, до Бога молимося про зцілення душі та тіла. Дякую що підправили мене, а я вже підправив своє неточне формулювання

[п. Мандрівник]

Andrey s., дякую за відповідь.

У Вас молитва має якесь прирівнювання до формули(чи навпаки)..Можите якось це краще пояснити.

Швидше навпаки, це не прирівнювання а непевність в термінах. Звик вважати молитвою звернення до Господа Бога, до Богородиці, до святих, ангелів. Натомість серед молитов у даній книжці є звернення до демонів, хворіб, клітин власного тіла. Я просто непевен чи це дісно молитви, чи певні словесні накази, схожі до тих що Господь наш Ісус Христос надавав Своєю владою при здійсненні чудес, чи й взагалі щось схоже на християнські замовляння.

Доречі хочу поділитись розважанням дня:
Я звичайно це чув не раз, це у Святих і слова Богонатхненних людей.. але сьогодні це відчув.
Суть у тому що особисто я надто багатослівний у своїх молитвах.Хіба Богу це потрібно, чи Він чогось не знає з того що я Йому виявляю. ??? (напевне це і буде вечірнім розважанням )

Про це також міркував, як Ви думаєте, чи повинна людина висловлювати свої прагнення до спасіння? Що Ви думаєте про інтенції? Бо я думаю, що слід не тільки покоритися волі Отця Небесного, але і виявляти Богові свою волю, свої прагнення (звісно, не багатослівно). Наприклад: "Отче Небесний, іменем Єдинородного Сина Твого Ісуса Христа, Царя та Бога нашого, зціли мене від переїдання, нехай сповниться воля Твоя на мені".

[п. Мандрівник]

перегляньте viewtopic.php?f=7&t=1821&hilit=%D0%B5%D0%BA%D0%B7%D0%BE%D1%80%D1%86%D0%B8%D0%B7%D0%BC
можливо об`єднаємо
З повагою, о.Олег

Дякую, отче, переглянув, справді, мій випадок схожий на випадок молитовника Прочанки видавництва Добра Книжка

підсумок:

думаю, що на основі роз'яснення 1985 року - це вже не може бути молитвою для приватного вжитку. Псалом - так, Вервиця - так, але у молитві є пряме закликання до злого і те, що вона міститься у молитовнику сучасному, думаю, є пережитком дозволу Папи Лева. Правда - це питання варта ставити до компетентних органів Церкви.

Потрібно подивитися звідки це взято. Однозначно прямий заклик до злого не є для вірян, на це має бути дозвіл ординарія. Але про пережиток папи Лева, я би не говорив.
На основі п. 2 документу CONGREGATIO PRO DOCTRINA FIDEI, Epistula Inde ab aliquot annis, ordinariis locorum missa: in mentem normae vigentes de exorcismis revocantur, 29 septembris 1985, prot. n. 291/70: AAS 77(1985), pp. 1169 1170.
Забороняється вживати вірним частини чи повну формулу екзорцизму папи Лева 13,проти сатани і його ангелів. Єпископи повинні донести це до вірних.

Дозволу на книжці немає, видавництво "Папуга", Львів 2011, тираж 1000 примірників.

отже, дійсно, можна теми об'єднати...

P.S.
Все ж у мене залишились сумніви - чи містить книжка про яку йдеться Малий екзорцизм чи його частини?

Подібні книжки, видані без дозволу Церкви, дуже популярні, їх можна придбати у жіночок та в кіосках біля храмів, чи не в кожному релігійному магазині... Чому не ведеться просвітницька робота в цьому плані?

У мене є ще одна хороша книжка, Леонардо Грац "Як захиститись від нечистої сили. Молитви проти злих духів." "НЕДЕЯ" Львів 2003, але там є дозвіл: "Дозволяється друкувати о. П. Паньків, цензор Львівської Архієпархії 15 січня 2003 р. Б." Чудово, що видавництво витратило сили щоб звернутися до Церкви за дозволом, а отець затратив свій час на дослідження корисності книжки. Душі людей, котрі читають і використовують подібні книжки, впевнений, варті того.

[andrey s.]

Швидше навпаки, це не прирівнювання а непевність в термінах. Звик вважати молитвою звернення до Господа Бога, до Богородиці, до святих, ангелів.

Зрозуміло, дякую за уточнення.

Натомість серед молитов у даній книжці є звернення до демонів, хворіб, клітин власного тіла. Я просто непевен чи це дісно молитви, чи певні словесні накази, схожі до тих що Господь наш Ісус Христос надавав Своєю владою при здійсненні чудес, чи й взагалі щось схоже на християнські замовляння.

Ну якщо навіть не балакати за обовязкове Благословення Церкви(це ще називають "Дозвіл") у цьому всьому про що пишите, то я якось відчуваю у цьому такий собі елемент самонавіювання(часто чув слово "самокодування", чи навіть "самопрограмування", звичайно це вживається без того "само", і це все подається в упаковці молитви до бога з якимось новаторскими і дуже бажанними для багатьох думками).
І ще одне спостереження з свого досвіду. Часто хвора людина хоче бути здоровою, це нормальне прагнення і нічого тут такого нема.(тобто реалії. Я зараз не буду цитувати думки святих, які пропунують інший погляд трішки, мова не про то, я не збираюсь в такому дусі вести бесіду. Це цієї теми не стосується, як на мене.). Вся суть у тому що це просте і природнє прагнення людини, і як Ви вважаєте, хіба не знайдуться ті які це дуже добре розуміють(набагато краще за самого хворого) і явно Бога за Бога не мають??.
Звичайно що так. Вони подадуть частинку викривленної по своєму правди(що вже є брехнею) і зліплять що завгодно. І особисто я хвору(фізична важка хвороба) людину яка у сильному відчаї не звинувачую, коли вона бачить у цьому соломинку і хапається за неї. Коли якись короткий час молиться як Церква вчить, але не отримує бажанного їй результату, потім будучи не терплячою і розчавленною своєю слабкістю прибігає до чогось компромісного з першого погляду, і це у тих речах в яких компромісів(чи поєднаннь) просто не існує.(просто сумно, але Церква молиться за них і це тішить)
І нечисть(лукавого) тут приплести раз плюнути(що і є потрібно комусь). Бо в принципі це і є причиною більшості хвороб, якщо вже аж так розважити, але , тут не все так просто, як це подають. Скажіть, як немічна людина зі своїми (7 -10% від можливості мозку) це зрозуміє все, особливо в контексті своєї особистої предвзятості, а ще особливіше коли не жила перед цим духовним життям будучи вірним тільки формально, тобто Церква не авторитет, а якась баба з "мітлою в дупі", чи "екстрасекс"(екстрасенс ) який з богом за руку здоровається будучи білим, заслуговує на увагу(хоч звичайно якщо спитати, то все навпаки.Але ось діла про це не кажуть) . А коли людина взагалі до Церкви не ходила!! Я вже мовчу про то, що ці речі розумом не збагнеш, і взагалі я Дякую Богу що закрив це від нас, ато точно був би капец люцтву з усіма витікаючими, і до Раю мааало хто би мав змогу попасти.
Я думаю Ви самі це розумієте, і пишу щоб показати своє бачення деяких нюансів(будласка, тільки не зрозумійте що це Вам адресовано .Ні це думка на загал, яка і мені адресована, насамперед)
Доречі, я це вже десь писав, але це є факт. Особисто я знаю два випадки(тобто я це знаю від отця який слідкує за кравничкою, він повірте має досвід і заслуговує довіри. ) що в книжечці було написано про дозвіл Церкви і це виявилось брехнею.(я взагалі при зустрічі все занотую, що які і взагалі на цю тему, і подам якщо кому цікаво)

Про це також міркував, як Ви думаєте, чи повинна людина висловлювати свої прагнення до спасіння? Що Ви думаєте про інтенції? Бо я думаю, що слід не тільки покоритися волі Отця Небесного, але і виявляти Богові свою волю, свої прагнення (звісно, не багатослівно). Наприклад: "Отче Небесний, іменем Єдинородного Сина Твого Ісуса Христа, Царя та Бога нашого, зціли мене від переїдання, нехай сповниться воля Твоя на мені".

Звичайно, що до спасіння. Це не те щоб повинність, а свідчення молитовного досвіду, або по іншому потреба.(я не граюсь словами, розумію що Ви про це саме)
І навіть якщо брати Духовне чи фізичне здоровя, чи призивання Господа в поміч в бородьбі з нашою недосконалістю чи чимось більшим. (це є нормально і багато цього не буває(я про постійність у впованні), буває звісно, якщо тільки у цьому ми вбачаєм проблему . Типа, Боже, мені би тільки здорову простату і спасусь вже сам, тебе турбувати вже не стану. )
Але Ви напевне(скоріш за все) трішки описались, не вдало підібрали слова. Ми не виявляєм свою волю Отцю, а скоріш потреби.(нашої волі вже не має бути, все те що є, це по іншому називається, і десь чув, що все необхідне нам для спасіння, Він може дарувати, доречі з Любові. Або саме з Неї може і не дати чогось, або навіть дати що вперто просим, але тільки щоб впокорити і сокрушити(це є велика ласка насправді, але це боляче для нас, так підозрюю). Він Бог, Йому з Висот видніше, наше завдання це зрозуміти і прийняти, або ще це називається Вірити.)
Десь так думаю, на сьогоднішній день, не притиндуючи на безпомилковість і розуміючи що дуже мало часу розважаю на ці вічні теми, і взагалі, я дитинка(тільки почав) як вірний, так що не судіть строго, коли що не так.
Дякую.
..................
Доречі, а ось такі всякі, що Ісус робив то і то, там і там, а мені шо слабо.(і це під гомін, ніііі, тобі не слабо, ти мооожеш. Дааавай.)
Це якось мені не зрозуміло. Я за себе нічого не знаю толком, детально, то куди мені до Ісуса, Сина Божого.
Особливо це кумедно коли людина бачить святість як щось здобуте своїми силами.
.............
Теми які заторкнуті є не прості(хоч можливо і взагалі не складні), тобто запутані скоріш.
Особливо що стосується всього такого з люцкою уявою.
А молитва, це ого-го, життя не вистачить щоб спізнати всю глибину.(мені то точно, можу тільки свідчити про потребу молитись, а в поясненнях я слабкий. Святі це дуже гарно роблять, доречі виконуючи своє призначення)
Чому людям мало того що вже давно існує і перевірино, і діє???(не знаю )
Типа вже все перепробували, спізнали, купа часу провели в молитві, і не помагає. (от не задача )
Ми такі не постійні, що аж страшно від того , що напевне таким є і я.
Господи.................................

[п. Мандрівник]

Прислухався до заклику з книжки:
Щоб краще зрозуміти, про що тут написано, треба прочитати книгу о. Еміліана Тардіфа "Ісус − живий"!
Як виявилось, о. Еміліан Тардіф (1928-1999) - католицький квебекський священик, месіонер, відомий своїм навчанням і зціленням. У 2007 Церква розпочала процес його беатифікації.
Крім того, він - один з важливих діячів харизматичного руху (Fr Emiliano Tardif speaks of Vassula).

Тут слід бути обережним і не плутати харизматичний рух в Католицькій Церкві та харизматичний рух протестантів.

Харизматичний рух є частиною Церкви, щодо нього мають симпатії та сподівання Папа Іоан Павло ІІ і теперішній Папа Бенедикт ХVІ.

Варто також зазначити, що 14. 09. 2000 року Конґреґація у справах віри видала «Інструкцію про молитви, в яких проситься Бога про оздоровлення», яку підписав кардинал Йозеф Рацінґер, а також архиєпископ Тарцізіо Бертоне (Tarcisio Bertone), з зауваженням: «Папа Іван-Павло ІІ під час аудієнції, наданої нижчепідписаному префектові, підтвердив цю Інструкцію, яка була прийнятою на черговому засіданні цієї Конґреґації, та схвалив її проголошення.» Метою цієї Інструкції є встановити співвідношення між літургійним і нелітургійним типом молитов, у яких проситься Бога про оздоровлення. В ній також коротко опрацьовується харизма оздоровлення та наголошується необхідність цієї харизми, рівно ж як і наголошується, що власне Дух Святий є Той, Хто дарує цю харизму відповідно до своєї волі. (MCI: Папа Бенедикт ХVІ і католицька харизматична онова)

Зі всього цього роблю висновок, що молитовник "Величайте Ісуса Христа і будьте радістю Богородиці! (повчання на основі Святого Письма і помічні молитви)" є написаний у дусі харизматичного руху Католицької Церкви, цілком законний і не потребує спеціальних дозволів Дякую за ваші відповіді та допомогу!

[andrey s.]

Дякую за ваші відповіді та допомогу!

Я також Вам вдячний , і крім всього ще надибав цікаву думку , яку знайшов у Ваших посиланнях.
Заторкнута тема торкалась і не дуже приємних нюансів(якщо на загал без конкретики), тому пробачте що закцентував саме на них, пишучи свої думки .(типа роздуми в голос) (поданий молитовник я не читав, а від так про нього не писав. Вам то було цікаво, радий що знайшли ту відповідь.)
З Богом і на Його Славу.

[п. Мандрівник]

Слава Ісусу Христу!

Хочу поділитися деякими молитвами, а одразу і запитати у присутніх тут священників про їх відповідність.


Молитва до блаженного священномученика Григорія Лакоти

Блаженний священномученику Григорію! Ти своєю жертовною працею в Божому винограднику заслужив вінець Небесної слави. Ти був добрим, чуйним і вірним пастирем свого стада. Всім своїм життям ти довів, що є відданим Христовій Церкві, ставши її воїном.
Сьогодні ми, як твої діти, віддаємо шану твоїм святим і нетлінним мощам. З кріпкою вірою та надією просимо про твоє заступництво та про твою поміч.
Уклінно просимо тебе долучити до наших молитов, з якими прибігаємо до Господа, свої святі молитви та допомогти нам випросити у Нього ласки (називаємо).
Особливо благаємо про ласки: пізнати нашого Бога так, як ти Його пізнав; полюбити Його так як ти Його полюбив; служити Йому так, як ти Йому служив. Амінь.

Молитва до святого священномученика Йосафата

Святий священномученику Йосафате! Ти, що пролив свою кров як мученик за Христову Церкву, ти завжди бажав і постійним і наполегливим благанням просив Всемогутнього Бога благодаті об’єднання всіх народів з Апостольським Престолом.
Допоможи, щоб це твоє палке бажання сповнилося, гаряче тебе просимо. Хочемо, щоб ти був для тієї святої цілі нашим заступником перед Милосердним Богом і Отцем, щоб якнайшвидше настав день, у якому всі християнські народи разом з нами створили одне-єдине стадо в дусі злагоди та любові під проводом намісника Петрового.
Святий священномученику Йосафате! Ти своєю мученицькою смертю залишив церкві величезне свідоцтво про святу віру. Випроси нам, щоб і ми зберегли цей Божий дар і свідчили словами та всім своїм життям правдивість тієї святої віри.
Випроси нам ласку, щоб ми вірно жили Божими заповідями. Приведи тих, що живуть у гріху та у теряві незнання, до роздуму над своїм спасінням.
Потіш засмучених, скріпи слабовірних і зроби, щоб усі відчули твоє сильне заступництво у Найсвятішого Подателя всякого добра.
Учини, святий Йосафате, своїми молитвами, щоб у цілому нашому народі запанувала єдність у вірі, щоб усі стали дітьми однієї святої вселенської Церкви та щоб увесь український народ, збагачений Божим благословенням, прославляв Бога, який нагородив тебе нев’янучим вінцем у Своєму Царстві.
Радуйся, мученику церковної єдности, бо і нині проповідуєш з’єднання!
Радуйся і молися за наше спасіння! Амінь.

Молитва до блаженного Папи Івана Павла ІІ

Блаженний Іване Павле, святителю Христової Церкви! В часі свого земного життя ти віддав себе в цілковиту посвяту Пресвятій Богородиці. Її материнське заступництво та молитва були для тебе поміччю та розрадою, а в скрутну хвилину хоронили твоє життя для жертовного служіння Богу, Церкві та людству. подібно до старозавітнього Мойсея, ти виводив народ Церкви, новий Ізраїль, із неволі безбожних ідеологій та провадив до свідомости життя у вірі та свободі.
Премудрі слова твоїх повчань були плодом твого духовного сопричастя з Пресвятою Дівою Марією, з Її співстражданням Христовому розп’яттю та з Її світлою радістю воскресіння, а щоденний твій труд був пронизаний спогляданням та прославою Її благословенних чеснот.
Блаженний отче Іване Павле, припадаємо до тебе в цей час з молитвою, щоб за твоїм посередництвом
та заступництвом Пресвятої Діви Марії ми могли пізнати Божу волю та з певністю йшли життєвим шляхом нашого спасіння у вірі, надії та любові на славу Бога Отця, Єдинородного Сина та Всесвятого Духа, нині, повсякчас і навіки віків. Амінь.

Молитва до святого отця Піо

О святий отче Піо! Сьогодні, маючи тебе за свого опікуна та покровителя, з кріпкою вірою, надією та любов’ю, ми, що перед твоєю іконою та твоїми святими мощами молимось, ласкаво просимо та благаємо тебе про заступництво та поміч. Простягни над нами свою святу руку допомоги; вимоли у Господа нашого Ісуса Христа прощення гріхів наших; підтримуй нас у час спокус, прикростей та немочей; допоможи нам, щоб і в наших серцях розгорілась правдива, щира і непохитна віра та палка безмежна любов до нашого Спасителя Ісуса Христа, прикладом якої ти є. Адже ти за свою велику любов до Господа удостоївся чести носити та терпіти на своєму тілі Христові рани.
Нехай і все наше життя буде приємне та миле Богові, щоб з Його благословенням та твоїм заступництвом ми осягнули найвищу мету земного життя - Царство Боже, приготоване Отцем Небесним. Амінь.