Ще раз перечитала на порталі кредо-ру і в "Новій зорі"
Процитовано ті слова Папи, які він дійсно сказав у проповіді ще 2008 року
Ось ширший контекст (вибачте, що російською. Якщо хтось має українською, скиньте, будь ласка, лінк):
"И здесь нельзя не вспомнить о начале "Декалога", десяти заповедей, где говорится: "Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим" (Исх 20,2-3). В этих словах мы находим смысл третьего установительного элемента торжества Corpus Domini:
коленопреклонение в любовном обожании пред Господом. Поклоняться Богу Иисуса Христа, сделавшегося из любви преломленным хлебом – вот самое радикальное и действенное средство против вчерашнего и сегодняшнего идолопоклонничества.
Преклонять колени перед Евхаристией – значит исповедовать свободу: кто поклоняется Иисусу, тот не может и не должен простираться ниц ни перед какой земной властью, сколь бы сильной она ни была. Мы, христиане, преклоняем колени лишь перед Богом, перед Пресвятым Таинством, поскольку в нем – мы знаем и веруем – присутствует единственно истинный Бог, Который сотворил мир, и Он его так возлюбил, что отдал Своего единородного Сына (ср. Ин 3,16). Мы простираемся ниц пред Богом, Который первым склонился к человеку, как Добрый Самарянин, чтобы помочь ему и вернуть его к жизни, и встал на колени перед нами, чтобы омыть наши нечистые ноги. Поклоняться Телу Христову – значит верить в то, что там, в этом куске хлеба, действительно есть Христос, придающий истинный смысл жизни, огромной вселенной, так же, как и самому маленьком творению, всей человеческой истории, так же, как и самому краткому существованию. Адорация – это молитва, продолжающая богослужение и евхаристическое причастие, и душа продолжает питаться в этой молитве: она питается любовью, истиной, миром; она питается надеждой, ибо Тот, перед Которым мы простираемся ниц, не судит нас, не подавляет, но освобождает и преобразует".
Інші моменти:
1. Упродовж усієї процесії Тіла і Крові Господньої Папа стояв навколішках.
2. На Папських Літургіях дійсно просять приймати Євхаристію тільки на колінах. Не знаю, чи було так і раніше під час Папських Літургій (може, хтось знає?) У "Новій зорі" та на порталі "кредо-ру" написано, що "по словам ватиканского литургиста монсеньора Гвидо Марини,
Папа пытается установить нормы принятия причастия для всей Церкви, поэтому причастников на папских мессах теперь просят встать на колени и открыть рот". Це означає, можливо, що для конкретних римо-католицьких парафій Папська Літургія є ідеалом, тобто кожна Літургія має бути відслужена максимально так само, як її служить Папа. Я правильно розумію?
3. Найдискусійнішим, на мою думку, є висновок: "многочисленные католические епископы и издания призывают верующих не ждать одобрения клириков своей епархии или прихода, а поддержать Папу Римского и принимать причастие на язык и только стоя на коленях уже сегодня". Хто саме з єпископів і коли саме так проінтерпретував дії та слова Папи?
І щодо кожного пункту в мене виникають "обрядові сумніви" як католички власне східного, а не західного обряду. Бо у східному обряді, наскільки розумію, немає як такої практики Адорації Святих Тайн (Папа адорував на колінах впродовж урочистого ході); Літургія візантійского обряду суттєво відрізняється від Літургії в латинському обряді, тобто такої, яку відправляє Папа, тому не знаю, чи можна наслідувати Папську Літургію "шматками"; що кажуть католицькі єпископи східного обряду (як свідчить газета і портал, коментарів є вже дуже багато
) щодо того, як греко-католикам послухати наведені вище слова Папи?